読者雑談専用記事（2019年６月１日版）
本日も「読者雑談専用記事」を準備しました。
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これまでの読者雑談専用記事につきまして
これまでの「読者雑談専用記事」については、『過去の雑談専用記事一覧』のページにまとめておりますのでご参照ください。
次回の読者雑談専用記事の公表時期につきまして
次回の「読者雑談専用記事」につきましては、特段の事情がなければ、６月１日（土）正午に公表したいと思います。
本文は以上です。
日韓関係が特殊なのではなく、韓国が特殊なのだ―――。
— 新宿会計士 (@shinjukuacc) September 22, 2024
そんな日韓関係論を巡って、素晴らしい書籍が出てきた。鈴置高史氏著『韓国消滅』（https://t.co/PKOiMb9a7T）。
日韓関係問題に関心がある人だけでなく、日本人全てに読んでほしい良著。
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【おしらせ】人生で10冊目の出版をしました
  | 自称元徴用工問題、自称元慰安婦問題、火器管制レーダー照射、天皇陛下侮辱、旭日旗侮辱…。韓国によるわが国に対する不法行為は留まるところを知りませんが、こうしたなか、「韓国の不法行為に基づく責任を、法的・経済的・政治的に追及する手段」を真面目に考察してみました。類書のない議論をお楽しみください。 |
【おしらせ】人生で９冊目の出版をしました
 | 日本経済の姿について、客観的な数字で読んでみました。結論からいえば、日本は財政危機の状況にはありません。むしろ日本が必要としているのは大幅な減税と財政出動、そして国債の大幅な増発です。日本経済復活を考えるうえでの議論のたたき台として、ぜひとも本書をご活用賜りますと幸いです。 |
先日はＭＭＴについて、かなりの反響をいただきましたので、今回はＣＬＯについて紹介します。
CLO（Coiiateralized Loan Obligation)は金融機関が事業会社に対して貸し出している貸付債権をローンの元利金を担保に証券化したものです。
国債で言えば日本やアメリカの方より韓国、ギリシア、ベネズエラの方が信用力が低くて利率が高いのと同様に信用力の低い事業会社の方が金利が高いのが当然です。
問題は証券を積極的に買い入れているのが、郵貯などの日本の銀行なのです。リーマンショックが住宅ローンを証券化した証券の破綻によって引き起こされ、世界中が引きずり込まれたことを思い起こすと心配でなりません。日本発のリーマンショック級アクシデントなんて考えたくもありません。
ところでリーマンブラザーズという会社を倒産させたのは韓国の産業銀行だったことをご存じでしょうか。勿論韓国にはリーマンショックを引き起こすような力がないことは当然ですが、韓国産業銀行が巨額の融資を決定したにも関わらずせ直前になって突然融資を撤回したためリーマンブラザーズは倒産したのです。
かの国家・民族のウソは絶大ですね。
マスコミ関係の匿名 様
いつもコメントありがとうございます。
日本の機関投資家がCDO/CLOの類いを大量保有しているというのは初耳です。金融機関のバーゼル開示を眺めていても、日銀統計を眺めていても、証券化エクスポージャーの残高がバーゼル2.5以降顕著に増えているという事実は確認できません。
ただ、今年3月から証券化エクスポージャーに関する第一の柱告示が改正されているため、今後は2022年のバーゼル３最終化までの期間に証券化エクスポージャーの残高が再び増える可能性はあると思います。
引き続き当ウェブサイトのご愛読ならびにお気軽なコメントを賜わりますよう何卒よろしくお願い申し上げます。
レスありがとうございます。ロイターの4月8日の記事によると農林中金とか積極的に投資しようとしている金融機関が多いようです。
https://jp.reuters.com/article/clo-nochu-yucho-idJPKCN1RK0N3
マスコミ関係の匿名 様
さっそくありがとうございます。
実はＮ社の証券化エクスポージャーの件はマーケットでは非常に有名で、ポストリーマンで巨額の減損処理を行なっています（公表データ）。
ただし系統金融機関の件につきましては事情があり、当ウェブサイトでは詳細については控えさせて頂きます。
引き続き当ウェブサイトのご愛読ならびにお気軽なコメントを賜わりますよう何卒よろしくお願い申し上げます。
マスコミ関係の匿名さんへ
面白い、情報をありがとうございます
こんなん出ましたけど
ＣＬＯ投資で農中に損失生じれば系統金融機関に甚大影響もー農相懸念
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2019-04-18/PQ4TSK6JTSE901
Ｎの問題は政府にとって重要でクリティカルな事案なのですね。
これで思い出しましたが、ある省庁へ取材に行ったとします。相手が暇なら秘書さんが「どうぞ」と言って入れてくれコーヒーを出してくれます。質問していくと「そうだ・・・」「その心はな・・・」「それは違う・・・」などと返してくれます。時に『その話、どこで聞いた』と言われることがあります。これは『そのとおりだ。だけど書くな、しゃべるな、ほじくるな』という意味で、その時は「然るべく」と答えます。すると相手もニタッと笑って「然るべく」と答えます。評判の悪い「報道しない自由」が成立した瞬間です。もちろん時と場所、相手によって全く違います。
小説じみた話ですが、相手をリスペクトしないＴ新聞の某記者女史など絶対に体験できない話でしょうね。
マスコミ関係の匿名様
リーマンブラザース倒産の件ですが、ネット上で韓国産業銀行の話を時々見ます。
確かに韓国産業銀行が当時のＣＥＯ、Ｒ・ファルドと話をしていたのは事実みたいですが、その時の米財務長官のＨ・ポールソンの回顧録を見ると最初から米金融当局は相手にしてなかった様です。最後に残ったのがバンカメとバークレイズで、バンカメはメリルリンチを買収し残ったバークレイズが買収寸前まで行ったのですが直前でイギリス政府に反対されたと書かれています。
リーマン破綻（’08.09.15）の直前（’08.09.09）にダウ・ジョーンズ通信がリーマンと韓国産業銀行の破談を報じ株価が急落してしまったそうです。そういう意味では危機を早めた事は事実でしょうし この時期まで関わっていた事は何か悪意を感じます。
レスありがとうございます。とても参考になりました。そうですね。私も悪意を感じます。
またぞろファッション・ネタです。
eBayで Levi’s 606というジーンズを落札しました。606は、60年代に販売されたオレンジ・タグの廉価版シリーズの一つで、元祖スキニー・ジーンズといわれる、やたらに細身なジーンズです。それが近年に復刻されたたものをゲットしました。
未洗いの生デニム、しかも防縮加工無し、これの28インチを不退転の覚悟で履きました。映画よろしく、履いたままお風呂に入り、のんびりと糊を落とし、そのまま干し上げて履いてみれば、やっぱりキツい！ まずは裾にかかとを通すのが一苦労。よいしょっとお腹を縮めて、ふんっと気張ってボタンを留めました。
ストレッチ無しのガチガチの生地でスキニーですから、最初は動きにくくて往生しましたが、やがて体に順応し、快適に自転車に乗れるようになりました。これに馴染んでから現在主流のストレッチ生地のジーンズを履くと、ジャージを履いているようなナヨナヨとした履き心地で物足りません。
これですっかり綿100%のリジッド・デニムの良さを再認識しました。「ああ、俺が若い頃は、ジーンズは皆これだった」というノスタルジーかもしれません。笑わば笑え。
それからというもの、綿100%リジッドかつ細身のジーンズを探し求め、買ったり売ったりを繰り返し、残ったのは Naked & Famous Supper Skinny Guy W28, Levi’s 501CT W27 と前述の Levi’s 606 W28です。
ピッチリしたシルエットのリジッド・デニムを履くと、ストレッチ生地以上に細身に見えます。服屋の店員さんに「足が長いですね」と言われる頻度が増しました。私は平均的な体型で、特に足が長いわけではありません。
足を長く見せたいあなた、是非とも朝鮮を、もとい、挑戦を。
日本を渦巻く内外五つの敵について、
開国以来、殊に戦後の日本を危うくしてきたモノについてこの場をお借りして存念を申し上げます。
脅威の順については異論はあろうかと思いますが、私見では次の順序になります。
（１） 日本人の驕り
（２） 日本人の自虐癖
以上は、孫子曰く「戦う毎に危うし」の部分であり、国際社会における数多の競争において敗因に上がらないことはないはずです。
（３）キリスト教徒
（４）朝鮮民族
（５）共産主義
先ずは、総論として
最も問題なのは「日本人の驕り」です。日本人の価値観を私は素晴らしいと思っていますし、その価値観を共有できる友邦があればどれほど嬉しい事かと思います。然しながら、現実は甘くありません。
多くの価値観のあり方があるにも拘らず、日本人は自分の価値観のみを唯一の価値観と勘違いしています。勘違いするのも仕方ないほどに合理的に洗練されているとは思いますが、唯一ではありません。世界は日本人が思うほど文化的ではありません。自分の枡で他国を量るから裏切られた(と思った)り、手酷い攻撃を受けることになるのです。
次に問題なのは日本人の自虐癖です。常に反省し改めるべきところを改めるという精神は学究の発展や(日本人同士)の人間関係を円滑にしましが、反面暴走すると自文化の否定(尺貫法の違法化、戦後の仮名遣いね変更他、多々)に繋がる愚挙を招きます。
次にキリスト教徒ですが、その歴史は他民族を支配し数多の悲劇を生み出してきた音は世界史の常識です。
その長い歴史で彼らは如何に上手く他民族を支配するかという技術を磨いて来ました。
キリスト教徒が異教徒である日本人に対して何を行ってきたか？
戦国時代以降日本史の中で繰行われたことをＧＨＱがしなかったと思うことはあまりにも楽観的です。
「お前たちが信仰する神は悪魔である」を実際に行ったのは記録を見れば明白ですし、それをお得意の自虐癖で妄信したのが戦後体勢でありましょう。
朝鮮民族については後述しますが、半万年の歴史で強かに生抜いてきた実績、大陸が隷従を求めても、決してあの地を直接統治しようとしなかった事実は大いに学ぶべきものがあります。
共産主義ですが、一言で言えば「憎悪」あるいは「破壊願望」であるかと思います。
マルクス、レーニンの時代欧州ではどのような統治がなされていたか？
神武天皇以来、「大御宝」として民を大切にすることを建前とし、太平の世を謳歌し文化的な生活をしていた日本と我が国とは根底から異なる環境です。江戸時代、世界最大の都市を世界最高の文化水準(取敢えず識字率基準)で他民族を搾取することなく、維持していたことを「自虐癖」により今日では軽視されすぎていると思います。
有体に言えば、洗練されすぎた日本人は他民族の未開さを理解できぬままに受入れてしまったのがそもそものケチノはじまりと考えます。明治最高の頭脳の一人である福沢諭吉のしても「脱亜入欧」止まりです。江戸時代の国学者本居宣長の(漢意への)警告は綺麗さっぱり忘れられています。
自分が何者なのか、その価値観はどのような社会によって育まれて来たか？
そういったことを考察することなく、安易且軽薄な美辞麗句で流されているのであれば、悪意に対する耐性など期待で起用はずがありません。
彼我を見極めることが我が国の国柄を取り戻す出発点であると考えます。
普通、「国柄」といえば国の成り立ちの事だと思うのですが、それを「取り戻す」とはどういう意味なのでしょう。
日本成立の歴史が書き換えられているという主張でしょうか。
それとも「お国柄」と使われるように、文化や国民性を指しているのでしたら、取り戻すべき国民性はどの時代のものなのでしょう。
日本の文化は常に変遷してきたもので、どこか一つの時点で完成をみたというような物ではありませんし、停滞せずにあらゆる分野で深化や発展してきたところが日本的だと感じています。
国民性も一定ではなく、鎌倉～室町、江戸初期、幕末～明治、昭和後期、平成 それぞれにかなり異なります。
現状に対する不満は感じられるのですが、明確に目指すところはあるのですか？
gommerさま、
コメントありがとうございます。
＞明確に目指すところはあるのですか？
国家は少なくとも他者による明確な悪意、あるいは検証可能な虚構の上に立脚するものではないと思います。
そして、現在の我が国は広義のＷＧＩＰ＆自虐癖で滅茶苦茶な状況です。
目指すところ(理想)はある程度の揺らぎがあって良いと思います。
ですが、少なくとも私は「日本民族は邪悪なので滅亡した方がよい」等と思う人とは議論したくないし、このサイトでは日本人の範疇の前提からも除外しています。逆に言えば否定にその尺度を用いる程度には相違を受容れているつもりです。
書き貯めしていないのでなかなか進められませんが、書きやすいところから進めていきますので良しなにお願いいたします。
シレンさんへ
>等と思う人とは議論したくないし
性格の違いでしょうね
特に、”….等と思う人”だと想定できる人
には、議論以上に攻撃してる気がします
絶対的な、価値判断を基準にした
階層感覚や、欧米基準の価値判断に
我慢が出来ない様です
gommer様
とどのつまり、シレン様が記載していますがＷＧＩＰ（陰謀史観論の正典：War Guilt Information Program、文芸評論家の江藤淳が提唱し証拠としたGHQ文書）論者であるようです。それに日本戦後の自虐史観が張り付いてそれに朝鮮擁護論を絡めた内容の様です。
WWⅡ以降の、１文芸誌の発表で論文展開もないまがい物です。
がぶりえる さま、
＞１文芸誌の発表で論文展開もないまがい物です。
はて？
ＷＧＩＰは何であったのでしょうか？事実無根なですか？
であればそのように言明して下さい。反証をご用意いたします。
＞妄想的拡大解釈が横行しているという指摘なのか？
であれば、序文だけで私がその後指摘の拡大解釈(とやら)に与しているとの論拠をご明示下さい。
先般のご質問の半分も手間はかからないと思いますので、先ほどの回答に免じて是非ご提示ください。
まがい物とは「ユダヤ同祖論」と同程度の意味でいっています。
WGIPが存在する事は私も知ってますが、WGIPをベースとした陰謀史観の観点での論文はありません。
つまり、秦 郁彦が陰謀史観に記述したのが全てです。
＞妄想的拡大解釈が横行しているという指摘なのか？
その様に取られても致し方ない記述でした。全面的に謝罪します。
gommerさんへ
>日本の文化は常に変遷してきたもので、どこか一つの時点で完成をみたというような物ではありませんし、停滞せずにあらゆる分野で深化や発展してきたところが日本的だと感じています
生物とは、動的平衡だと思ってます
昨日と今日が、全く違って当然なのが
生物の本質で、
逆に、変化出来ないモノが削除されていく
卵も、芋虫も、蛹も、蝶も
姿形は、変わって行きますが、
同一性は、保持されているのです
同一性からハズレる異物を排除すべきだと思います
鞍馬天狗さんへ
生物としてはその通りなのですが、文化や技術では一定の完成をもって進化が止まる事例は多くあります。中には数千年も同じレベルに留まっている事例さえあります。
・モヘンジョダロの博物館には出土した牛に引かせる農具が展示されていますが、インドでは現在も全く同じ形状を保ったままで使用されています。
・アフリカのある国ではクスクスの調味が4パターンしかなく、副食品も無い為、家庭料理のバリエーションが極端に少ないそうです。
日本文化として外国人に持て囃されるモノのを見ると、日本人としてはごく当たり前に進化や洗練された結果と思われるのに対して「ここまでやるか！」的な驚きを感じているのがうかがえます。
経済合理性で淘汰された事物も多いですが、経済とは別の価値を持って残っている物が多い。拘りは人の数だけあって、だからこそ多種多様なモノが独自進化している。そこに特殊性を感じています。
個人的には今の日本、日本人、日本文化そのものがあるべき姿だと思っています。
シレンさんとは異なる認識ですが、だからこそもう少し意見を聞いてみたい、そう思いました。
gommerさんへ
進化と云うのは、バリエーションでしかなく
下等から、高等への流れでは無いのです
現在でも、単細胞も存在します
何十億年も変化していないと思われる
生物も現存しています
その全てが等価です
生物全体の命の循環によって
生存領域を広げて来たのが進化です
生物全体の社会が変化して行く過程で、
変化しない選択をし続けただけです
生物全体の社会が変化していく過程で、
変化に付いて行けなかったモノが
削除されるのです
個別の種には、敵も存在します
上下、正邪、善悪では有りません
日本人には、朝鮮人と云う存在が敵なのです
相手を削除するか、されるかの二択です
鞍馬天狗さん
生物の件には同意しているので、それ以上話を広げていただく必要はありません。
「お国柄」という国民性、文化、技術などの発展にも生物の進化と同じ面を見る事は出来るでしょうが、趣味や拘りが介在する為に異なった面も存在するでしょう。
そもそもシレンさんも私も生物の進化を論じていないのに、あなたがなぜそこに拘るのか理解しずらいですし、ここで生物について考察するのが有意義とも思えません。
gommerさんへ
現在、用いている考察手段が、
構造主義的、手法で
特に、構造主義的生物学を基本にしており
学問に領域を設けていないのです
>生物について考察するのが有意義とも思えません。
人間の社会と生態系を同一に捉える
手法に依っている為です
鞍馬天狗さんへ
そのような考察手段をとられるのは一向に構いませんが、同一に捉えるなら「国柄」に敷衍していただかないと。
「同一性」で若干触れられてますが
>>同一性からハズレる異物を排除すべきだと思います
はどう繋がっているのか理解できません。
gommerさんへ
同一性は、実に難しい問題ですが、
動的平衡こそが、同一性だと思っています
その文脈で、
動的平衡を乱すモノが異物です
朝鮮という要素を、日本から排除しないと
日本の動的平衡が乱れ
日本が死にいたる可能性が高いと思っているのです
なるほど
それで、排除すべき朝鮮の要素とはどのようなものを指すんです？
日本に入り込んで動的平衡に至った朝鮮の要素は結構あると思うんですが。
外国の影響を受けた日本文化はいくらでもあります。というか純粋に日本発のモノの方が少ないでしょう。
様々なモノが入ってきても排除されずに取り込まれて動的平衡に至る、それが日本らしさかもしれませんよ。（私はそう思ってるんですが）
gommerさんへ
gommerさんの御指摘は正しい、
>様々なモノが入ってきても排除されずに取り込まれて動的平衡に至る、それが日本らしさかもしれませんよ
全面的に同意します
但し、幕末以降
何度か、日本の免疫力が落ちたタイミングで
入り込んだ異物が、日本に巣くっているのです
異物が、異物のママで、
取り込まれていない状態で存在しています
こうなると、外科的摘出しか有りません
PS:下欄で続きをしませんか?
お待ちします
シレン様
がぶりえると申します。
ご高説楽しく拝聴させていただきました。
私も此の様な大概論的議論は嫌いではないので胸を借りる境地にて、ご質問させていただきますが、宜しいでしょうか？もしお許しいただけたら
(1) 日本人の驕り関して
ご高説が感情論ですのでこれに関しては「こう考える人もいるで納得できます」ので質問はありません。
(2) 日本人の自虐癖に関して
このご高説には「反面暴走すると自文化の否定(尺貫法の違法化、戦後の仮名遣いね変更他、多々)に繋がる愚挙を招きます。」と有りますが、「尺貫法の違法化」に関してサンプルとし自文化の否定に繋がる愚挙である実例をご提示願いたく。または「尺貫法の違法化」しなかった場合の歴史はどう変わったでも結構です。
(3)キリスト教徒に関して
「「お前たちが信仰する神は悪魔である」を実際に行ったのは記録記録を見れば明白」との事ですが小生未だにこの様な記録を見たことがございません。ネットまたは文献等でも結構ですから、小生の知識不足をお笑いになり、宜しくご教示願いたくお願いいたします。この点で納得できない為、本ご高説も理解できずにいます。
(4)朝鮮民族について
「後述しますが」との事ですが後述とはどこを示すのでしょうか理解不足で申し訳ありませんがご提示いただけると幸いです。また半万年の歴史との事ですが朝鮮民族の定義と半万年の歴史を証明する炭素同位法年代特定データと朝鮮民族の定義の骨粉からのDMA定義データ（事例比準データ）をご提示できませんでしょうか。
「大陸が隷従を求めても、決してあの地を直接統治しようとしなかった事実」に関して事実を証明する文献又は遺跡を知りません。この事実を証明する文献・または遺跡をご紹介いただきたく。
当方にて有する研究データベースに間違いがあるかもしれないので、ぜひ知りたいものです。
(4)共産主義に関して
「一言で言えば「憎悪」あるいは「破壊願望」であるかと思います。
マルクス、レーニンの時代欧州ではどのような統治がなされていたか？」との件ですが、共産主義を「憎悪」あるいは「破壊願望」と言い切る事例と「統治がなされていたか？」と疑問形なので内容がうまく読み解けません。どのような統治がマルクス、レーニンの時代の欧州では行われたとお考えでしょうか、マルクスをサンプルに年代を規定した形式で説明戴きたく宜しくお願いいたします。
または現代共産圏国でも結構です。
最後に「日本と我が国とは根底から異なる環境です」と有りますが「我が国」とはどこを示すのでしょうか、シレン様は「日本を渦巻く内外五つの敵について、」と会話を開始しているのですから、日本を我が国は同一でなければならず、いつの間にか国自体の会話対象が変異してますが、文章の間違いでしょうか、理解不能です。
以上、(2)～(5)に関して範例が良く見えない為、せっかくの主張が薄れてしまっていますので是非、ご教授ねがいたく宜しくお願いいたします。
敬具
がぶりえる さま、
コメントありがとうございます。
当方はレトリックのみに基づく論争はせぬ流儀です。
もしそのような方面での論議であれば予め白旗を揚げて起きます。
＞感情論です
世の中は人間が動かしています。
その人間の半分が感情で残り半分が理性であると考えています。
したがって感情は極めて重要です。
この点否定されると最初から論議になりません。
>「尺貫法の違法化」に関してサンプルとし自文化の否定に繋がる愚挙である実例
私は、「尺貫法の違法化、戦後の仮名遣いね変更」と記述しています。
仮名遣いという実例を無視して、尺貫法を追求される意図が理解できません。
私がご質問に答えるに足る意義をお示し下さい。
誤記訂正します。 ×仮名遣いね変更 ○仮名遣いの変更
>「大陸が隷従を求めても、決してあの地を直接統治しようとしなかった事実」に関して事実を証明する文献又は遺跡を知りません。この事実を証明する文献・または遺跡をご紹介いただきたく
このサイトの先輩であり投稿から伺える貴兄の知性から「悪魔の証明」という言葉をご存じないとは到底思えません。質問する手間を惜しんで「反証」をご提示頂ければ済むことです。
＞日本と我が国
「日本と、我が国」の読点落ちです。紛らわしいので日本と読み替えて下さい。
>実際に行ったのは記録記録を見れば明白」との事ですが小生未だにこの様な記録を見たことがございません。ネットまたは文献等でも結構ですから、
キリスト教徒による宗教的迫害
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E5%BE%92%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E5%AE%97%E6%95%99%E7%9A%84%E8%BF%AB%E5%AE%B3#%E5%85%88%E4%BD%8F%E6%B0%91%E3%81%AE%E8%AB%B8%E5%AE%97%E6%95%99%E3%81%AB%E5%AF%BE%E3%81%99%E3%82%8B%E8%BF%AB%E5%AE%B3
に次のような記述があります。
【引用始め】
アフリカ大陸を征服したキリスト教諸国は、アフリカの土着信仰を『邪教』『悪魔の教え』と断じ、宣教師団などを用いてキリスト教への改宗を促す政策を推進した。ヨーロッパ白人は、アフリカ大陸を「暗黒大陸」と呼称し、アフリカのすべての文化、宗教を否定した。
【引用終り】
私には常識だったのですが、「がぶりえる」さまはＨＮの通りキリスト教徒なのでしょうか？
であれば日本に対する奴隷貿易やアヘン戦争、札幌司教ベルナルド 勝谷 太治 氏に代表されるキリスト教の皇室や日本文化に対する否定的な言動についてのお考えをご教示いただければと思います。
＞共産主義に関して
有限の時間につきご容赦を、できれば後述したいとは思いますがお約束いたしかねます。
取り急ぎ、ご回答です。
何卒良しなにお願いたします。
シレンさんへ
弁証法のみが、思考法だと思っている
相手との議論も大事だと思うので
頑張って下さい
視点が全く違うので、援護も出来ませんが
楽しく読ませて貰っています
シレン様
レスありがとうございます。
＞＞感情論です
この点に関しては全くその通りです。私も「質問はありません」と書いてる様に問題提起はしておりません。
>>「尺貫法の違法化」に関してサンプルとし自文化の否定に繋がる愚挙である実例
話が巨大化する事を恐れてと、「他、多々」と記載されておりますので話の発散を恐れての行為です。気に障ったら謝罪いたします。「他、多々」が記載されていれば1点を掘り下げるべきとの意識で質問しております。
＞>「大陸が隷従を求めても、決してあの地を直接統治しようとしなかった事実」
では反証でかえします。悪魔の証明をしている意識はございません。が、大いに学ぶべき内容との言からのアンチテーゼです。
本件でいうなら事実として中国側歴代王朝が直接統治する意義を見出せなかっただけであり、朝鮮半島自体が直接統治をはねのけたわけではありません。この手の資料であれば中国正史の記載で大量にございます。また習近平も「朝鮮半島は元々我らの土地」と言っているのは正に歴代正史の引用です。
さらに朝鮮人の定義が不明の為、当方の定義で説明しますと百済・高句麗等を構成した民族と李氏朝鮮を構成した民族は全く別民族（考古学により開明済み）です。半万年の歴史なぞありません。
＞＞日本と我が国
了解しました。我が国＝日本と読み替えます。
【引用始め】【引用終り】はキリスト教が「アフリカ」で行った事であり日本におけるキリスト教の態度はこれと異なります。「「がぶりえる」さまはＨＮの通りキリスト教徒かとの質問で言えばキッチリ日本人で仏教徒です。しかしアフリカの事例から日本のキリスト教を批判するのは聊かおかしいと考えるだけです（歴史に忠実でありたいだけです）
皇室に関しては本スレの雑談記事で皇位継承関連で大々的に触れてますのでそれを参考にされればいかがかと思います。
＞＞共産主義に関して
拝承。わかりました。ただ間違ってほしくないのは小生は共産主義者ではありません。今日の共産主義が如何に愚劣な存在かを理解している者です。しかし共産主義が愚劣であろうとも、それは人の成すことであり、北ベトナムのホーチミン、ユーゴのチトー、そしてチェゲバラ等共産主義で括れない人物がいることが小生の共産主義へのこだわりです。
最後にシレン様の論考に関して陰謀史観の観点からの論考として一目置いているのは事実であり自虐史観脱却の方法論としてはありなのかと思っている反面もあります。
しかしながら陰謀史観に立脚した論文が皆無な以上、まがい物としか言えないのが現状と思います。（注）まがい物とは「ユダヤ同祖論」と同程度の意味でいっています。
胸を貸して戴きありがとうございました。併せて感謝申し上げます。
がぶりえるさま、
取り急ぎ一点だけ反論しておきます。
＞しかしアフリカの事例から日本のキリスト教を批判するのは聊かおかしいと考えるだけです（歴史に忠実でありたいだけです）
「神道指令」は如何でしょうか？
また、私は実際に教会で「偶像崇拝」に対する説教を聴いています。
あるいは、前述のｗｉｋｉには、
【引用開始】
先住民の諸宗教に対する迫害
大航海時代が訪れると、キリスト教の司祭達は、アフリカやアジア、アメリカ大陸、オーストラリアなどに軍事力を伴った宣教を開始した。ヨーロッパ白人は、全ての先住民を「野蛮人」と断定し、自らの「先進的な」文化やキリスト教を広めて回った。
南アメリカ大陸やメソアメリカではコンキスタドーレスたちが盛んにインディオに対する強制改宗を行い、土着信仰の抹殺に励んだ。またこれと平行して略奪や虐殺、インディオ女性への強姦も盛んに行われた。
北アメリカでも、アメリカ合衆国やカナダの政府が盛んにインディアンやエスキモー、アレウト、またハワイや米領サモアなど太平洋諸島民に対する強制改宗を行った。またこれと平行して略奪や虐殺、女性への強姦も盛んに行われた。
インディアンに対しては、19世紀末から「インディアン寄宿学校」による土着信仰の抹殺、キリスト教への強制改宗を組織的に行った。
オーストラリアでは、先住民のアボリジニが徹底的に弾圧され、また合衆国のインディアンと同様に、「野蛮」な文化を根絶するために、アボリジニの子供を親元から引き離し、白人家庭や寄宿舎で養育するという政策が行われた。アボリジニの文化を絶やしアボリジニの存在自体を消滅させるための政策であった。アボリジニの親権は、ことごとく否定された。アボリジニの文化や言語は断絶し、政策の目的は達成されたといえる。こうして白人に連れ去られたアボリジニの子供は、盗まれた世代と呼ばれている。この弾圧・虐殺は凄まじく、タスマニア島からは純血のアボリジニが消滅した。
【引用終り】
また、極東軍事裁判なる茶番も同根だと思いますが、逆に何故違うと思えるのかが不思議です。航空母艦を造る文明国家に対して「お前たちの信仰する神仏は悪魔だ。キリストだけを信仰しろ」などという見え透いた反発しか招かないレトリックを使うほど彼らも馬鹿ではないでしょう？ その意味で貴兄の望まれるような証拠がある訳が無いのです。
ですが、私は上述の一連の事柄はキリスト教が延々と続けてきた「土着信仰の否定と支配」の構図と相似形だと申し上げているのです。
歴史を語るに証拠が無ければ(証拠の重要性は否定しませんが)自分(日本)に不利に考えなければならないと言う理屈はありません。その場合は最も合理的な推測でほ補間されるべきです。
シレン様
時間も時間ですし小生も概論的に述べさせていただきます。
>「神道指令」は如何でしょうか？
>また、私は実際に教会で「偶像崇拝」に対する説教を聴いています。
>あるいは、前述のｗｉｋｉには、
神道指令で十分理解できます。
上記例で議論すると小生としても十分理解の範疇に入ります。
また
極東軍事裁判に関してこれは茶番かと問われれば、当然茶番であると答えます。
しかし歴史家の目は此処で異なるのです。即ち明治～昭和の敗戦までの大日本帝国が日本の正常な状態であったのか否かとの観点で、東北は人減らしが横行し、軍人は盧溝橋で事件を起こし、しかも中央で出世する。このような歪みは明治政府が発足してから少しづつ蓄えられたのではないかと見る訳です。そしてそれが極東軍事裁判で噴出したのではないかと考えるわけです。
故に歴史家は極東軍事裁判は茶番であるが元々の日本に内在した問題を解決するに役だった一面もあると総括する訳です。
その一面が「神道指令」であり戦国時代、織田信長が政宗分離を行い日本人の基盤ができた江戸時代を通して確率された政宗分離が茶番Showとは言え回帰できたのではと考えるからです。
自虐史観では上記、解は得られず日本が不利になる方向に思考が行きます。これは戦争での敗北と同時にそれまでの史観も崩壊するからです。しかし現在の歴史学は証拠を中心にとした歴史を構築することで戦後を脱却中というのが現状です。
PS。大津事件の話をご理解いただけているなら政府がロシア皇太子暗殺未遂犯を死刑に使用と司法に圧迫したが、司法は法令に外人要人の殺人未遂に法令が無い事実から一般人と同様に終身刑に処した例がある通り、明治初期は気骨ある世界でした。
しかし盧溝橋で示すように石原莞爾中佐は中央の命令無視で実行しその後中将にまで出世し同様な関東軍の暴走が始まる昭和の時代までの流れが如実に大日本帝国の変貌を示しいると思います。
朝鮮半島は漢の時代には、全面的な漢の支配を受けています。
高句麗は満州人の作った王朝ですが、これも朝鮮半島の２／３を支配下に置いています。
高麗の時代には、現在の北緯３９度線以北はモンゴル帝国の直轄領にされ、３９度線以南は植民地にされています。
李氏朝鮮時代には、明続いて清の属国にされて、国王は清朝に臣下の誓いを強いられています。
日本統治時代は言わずもがな。
１９世紀以前の朝鮮半島の歴史は、常に大陸から侵攻を受け、徹底的に支配され続けた歴史でもあります。
宇宙戦士バルディオスさんへ
>常に大陸から侵攻を受け、徹底的に支配され続けた歴史でもあります。
その通りだと思います
ソレでも、朝鮮人は朝鮮人で有り続けた
朝鮮人という同一性を保持していると思うのです
何かは、分かりませんが、
日本人に取って”邪悪な”何かを保持してる
ダークマターだと思ってます
宇宙戦士バルディオスさま
コメントありがとうございます。
＞朝鮮半島は漢の時代には、全面的な漢の支配を受けています。
おおっ、スッカリ忘れていました。元寇で完全に思考停止していました。
そうです、ご指摘ありがとうございます。
でも、朝鮮人は多分朝鮮人だったという鞍馬天狗さまの意見に同じです。
この件は後述いたします。
今後とも宜しくお願いいたします。
鞍馬天狗さん＞
同一性があるようでないのが、朝鮮半島人の実態です。
北朝鮮と韓国の間では、同一民族とは思えないほど気質や文化に違いがあります（モンゴル帝国の支配地域が、現在の北朝鮮と殆ど被っていることと無縁ではないでしょう）。
また、道ごとにも大きな気質の違いがあります。その違いは、鹿児島と青森の違いなどというレベルではありません。例えば、慶尚道と全羅道の仲は極めて悪い。仇同士といってもいいレベルです。相互に「✖✖道の奴と子供を結婚させるくらいなら、チョッパリ野郎と結婚させた方がマシだ」と言うレベルです。歴史的に韓国では「３人集まれば、４つの党派ができる」とか聞くほど内輪揉めが酷く、日韓併合前夜、大韓帝国末期時も清国になびき、日清戦争で清国が負けると今度はロシアにすり寄り、また一部は日本に縋りつくように、全然国内が一体にならない状況が続きました。日韓併合は、このような状況で自爆した破綻企業・大韓帝国を、新興のベンチャー企業・大日本帝国が吸収合併してやったようなものです。
付け加えますと、そういうまとまりのなさ、救いようのなさが朝鮮半島人の間では、歴史的に一貫しているとは言えましょう。
モンゴル帝国や明・清による徹底した苛斂誅求も、そういう民族を支配する上では取らざるを得なかった選択だと考えるべきです。なまじ人間扱いして文明的な施しをした大日本帝国は。後で手を噛まれました。現在のアメリカも、韓国から手を噛まれつつあります。
我々は、朝鮮半島の扱い方だけは、中国を見習うべきでしょう。
朝鮮半島の歴史は私も度々復習するのですが、いやあこれに比べたら日本史の単純な事よ・・・と思います。
応仁の乱から関ヶ原までのゴタゴタ程度なんて興味の無い人間には苦痛のようですが好きな人間には楽しいコンテンツです。
複雑かつ屈辱を感じざるを得ない歴史学習を回避するために、あのような化学繊維バリバリの歴史ファンタジーを作り上げたのでしょうか。
シレンさんへ
ほぼ同意です
特に、”大御宝”のコト等、
賛同します
民草(下に見た意味では有りません)と
大御心の一体感が良く現れた
言ノ葉だと思います
視点が違うだけで、
これでは、議論のしようが無い
反論は、ありません
違いは、構造主義の手法を取っているかどうかだけ
意見の相違は程んど無い
構造主義は、20世紀の思想ですが、
古来からの日本の考え方に
非常に近いモノだと思っています
鞍馬天狗さま、
＞視点が違うだけで、
＞これでは、議論のしようが無い
＞反論は、ありません
とんでもない一撃を喰らいました。
まさか、このよう返信されるとは思っても見なかったです。
梯子を外された気分です。
ともあれ、何とか、各論も頑張ってみます。
シレンさんへ
がぶりえるさん視点だと、
シレンさんも、
“我ら、個別の鞍馬天狗”
にされるかもね
議論の誘いをしておいて、
反論が無いのも、悔しいんですが
致し方ない
シレン様、鞍馬天狗様
そんなことはしませんよ。思考法が全く異なりますもの。
鞍馬天狗様の場合、言葉軽くレスするケースと構造主義でレスするケース、重厚に論理武装するケースがあるから鞍馬天狗様はHNが複数の人で使い分けてるといっているだけです。
がぶりえるさんへ
この件も説明して置きます
>論理武装するケース
一生懸命、演算してます
だから、処理が重いのです
>軽くレスするケース
ポインターを移動させてるだけです
>構造主義でレスするケース
以前に、説明した様に
全部、構造主義です
鞍馬天狗様
この様なレスあったんですね、知りませんでした。申し訳ありません。
喧嘩を受けた側から言う話ではないですが、シレン様に申し訳ありませんので本返信レスは小生のスレにて返信します。
シレン様
喧嘩を受けた立場ですがシレン様の主張する場を下らない言い争いの場としてしまい
申し訳ございません。当事者の一人として謝罪します。
シレンさんへ
実際の処、
視点は、全く違うのですが、
意見の相違が無い為
議論をしたいのですが、出来ません
本当ならば、
無理にでも議論をして、御説の強度を上げるべきだ
と思うので、熟考させて頂きます
鞍馬天狗さま
＞視点は、全く違うのですが、
＞意見の相違が無い為
当方の状況をお知らせしておきます。
電子工学を生業としていた技術屋崩れです。
所謂保守系の本(雑誌も含め)は全くと言って良いほど読んでいません。
例外＆お勧めは、鈴木敏明さんの「大東亜戦争はアメリカが悪い」ですネ＾＾
先般名前の挙がった江藤淳氏も名前は知っていますが書籍は元より記事すら読んでいません。
専ら工学(Simple Is Best への信仰)と解析学や数値計算の手法と、
古典的な教訓を頼りに思考実験を繰り返し、現在に至ります。
特に朝鮮人の価値観を受容れるのは非ユークリッド幾何学の存在と対比する必要がありました。
主に使用した古典的教訓は、
「敵を知り…」
「賢者は歴史に学び愚者は経験に学ぶ」
「実るほど頭垂れる稲穂かな」
「無知の知」
思考実験に使った題材は、中学程度の歴史と時代劇的雑学、
新旧約聖書(の物語版)、時事問題、あとは、明治時代の実例として、
・エルトゥールル号遭難事件
・堺事件
・大津事件
・生麦事件
・ポーランド孤児救出
・マリア・ルス号事件 ← 特に注目
辺りです。
思考実験の結果構築した日本像を答え合わせに使用したのが、
「逝きし世の面影 渡辺京二」です。
文系的素養の無い私が出した結論がそのまま描かれていたように嬉しく思ったものです。
まぁこの程度の奴です。
シレン様
＞電子工学を生業としていた技術屋崩れです。
通りで感性が似てると思いました。
小生はOS設計者で現在進行形です。
また家の先祖が歴史教科書に載っているような家系の為、
歴史論文、考古学論文、民俗学論文を学会に30年以上コツコツと登録しているものです。
シレンさんへ
GIGO
良い物を入れたから、良い物が出てきたのでしょう
これからも、宜しくお願いします
シレンさん
コトの経緯を知らない人には、
鞍馬天狗のレスが、
唐突に、思える様なので、リンクしときます
https://shinjukuacc.com/20190528-02/comment-page-1/#comment-34950
https://shinjukuacc.com/20190531-02/comment-page-1/#comment-35392
シレンさんへ
度々、勝手なリンクで、済みません
https://shinjukuacc.com/20190531-02/comment-page-1/#comment-35379
貼っとかないと消えちゃうので、
申し訳ない
経済金融関係は難しすぎて、私にはちょっと、ハイ。少しずつ勉強を始めてはいますが(^_^;)
そこで、大変失礼ながら途中割り込み、お口汚しに（？）と、またまた記事ネタからのつぶやきです。
本日、正午過ぎに配信された中央日報の「左側の文、右側の安倍・・」と題されたコラムについて。
もうあまりディスりたくはないのですが・・。
ある慶大教授の発言を引用。日本の「おもてなし外交」には限界があり、日韓は戦略的対話をしなければいけない、などと述べられたとのことで、インタビューの具体内容も載っています。
教授のお話は、韓国への配慮が伺えますが、お説のような考え方も当然あるだろうと、あまり違和感なく受け止めることはできます。
一方で、強い違和感を覚えたのは、教授の紹介に関するところです。「日本屈指の国際政治専門家」だとしていること。寄り添ってもらっているように感じているのでしょうか。
大統領特別補佐官や高麗大教授の二人が、彼らの共著で「日本で大きな絵を論じることのできる代表的な人物であり、最もバランスのとれた外交戦略家」と紹介していること等が根拠になっているようですが・・。
当該教授のご功績等否定するつもりはまったくありませんが、こうした修飾語についてはいくら何でもと。勝手に言わしておけばよいとは思った次第でしたが・・気になって。
これだと、活躍されている他の政治学者等は、この方以下ということになってしまいます。
韓国は、何でもかんでもこうした根拠のないランク付けを行っては、“権威”を利用し、自分に都合の良いように主張してきます。
我が国のマスコミ等もあまり誇れたものではないと思いますが、韓国のそれらには、我田引水やねつ造、嘘とその上塗りなどがあまりにも多く、本当に酷いと言うが、民度を反映したレベルの低さを感じます。
＞韓国は、何でもかんでもこうした根拠のないランク付けを行っては、“権威”を利用し、自分に都合の良いように主張してきます。
韓国人にとっては、序列が第一です。知らない者同士がまず最初に確認するのは相互の年齢で、年上の方がマウントを取るようです。
韓国人にとって、歴史認識は自分たちが日本よりランクを上にするため、必須のアイテムなのです。だから、私は韓国人に対して「歴史認識とは内心の問題であって、答えない自由を有するし、日本人が韓国人の歴史認識に合わせる義務もない」と答える必要があると思います（中国人に対しても同じ）。
トランプ大統領の訪日で、天皇陛下と安倍総理がトランプ大統領と親しく接している場面に、「アメリカにとって、ウリナラが東アジアにおける第一の同盟国であるはずニダ」と序列感に基づくジェラシーを燃やしているのは、容易に想像できます。また、歴代韓国大統領が訪中しては、中国の指導者に恭しく臣下のように接するのも当然のことです。
韓国人にとって、臣下の序列第一位であることが、誇りの源です。歴史的に、どれほど踏みにじられても搾取されても、シナ王朝の第一の子分だと思う事で韓国・朝鮮人はプライドを保ってきました。チョッパリ野郎なんかより自分がシナ皇帝近い存在だと思うから、圧政と搾取に耐えられたのです。
必死になって中国の言いなりになるまいとしている北朝鮮の方が、実は韓国より歴史的朝鮮人の姿からは遠いのです。
宇宙戦士バルディオス様
＞韓国人にとって、歴史認識は自分たちが
韓国人の歴史認識について、以前日韓中で歴史教科書を歴史を持寄り作成しようとしたプロジェクトがありました。
その中での話ですが韓国の言い分が正に歴史認識を示してます。
それは
日本『歴史学とは歴史資料の詳細な検討の上で、その歴史像を明らかにしていくものである』
韓国『歴史とはウリ達に都合よく作り変え、それを主張することで有利に立ちまわる手段である』
と言う内容です。
つまり、韓国人にとって歴史は処世術の一環であり歴史学は存在しないのです。
このため、韓国人は大学教授から一般人に至るまで歴史から学ぶ事はありませんし、特に大学教授は歴史は「己が食うための手段」としか考えておらず、どのような荒唐無稽の談話をしてもギャラが入れば良しの歴史ジゴロになり果ててます。
そして韓国人の性格に関しても序列が第一はおっしゃる通りですが、序列No.1は自分の地位を脅かす序列No.2を作らず必ずワンマン化します。以上から韓国人の性格を「究極の個人主義」「饕餮な性格」と位置付けてます。
>臣下の序列第一位であることが、誇りの源
これが族譜と言われるものです。この族譜で自分一族が両班での位置が如何に高いかまたは有名人が居るかを誇りの源とします。
以上駄文失礼しました。
よく韓国人は安倍首相が極右政治家とか言い放つんですが、日本の保守層から安倍首相が右寄りだなんて見方をされているのは聞いたことがありません。
中国・韓国に阿って靖国参拝もしないヘタレめ！と罵倒すらされています。
文在寅がアルティメット左翼なだけで、安倍首相は中道から±1SDもズレていないから、韓国以外の国(中国ですら)と上手く付き合えているんだと思うんですが。
(話は変わりますが、新人にものを教えていたときに標準偏差を知らず衝撃を受けたことがありました)
りょうちん様
＞アルティメット左翼
言い方が絶妙ですね。感心します。文在寅がG20で一人メシなのは確定事項の様ですし
文在寅の病気度（アルツハイマー型認知症）が気になります。朝鮮人独特の火病で
G20の会場で安倍首相に切り掛からないかが今一番気になります。
警備の人間は良く監視してもらいたいと思います。
PS. 私も新人にOS構造を説明した時、及び中国輸出で保守マニュアルを説明した時同様に
衝撃を受けた事があります。特に新人に衝撃をうけたのはシステムコールの構造説明で
システムコールて何？から始まった時同様の衝撃を受けました。
（てめーら大学でC,C++の教育受けたんでないのとの衝撃です）
りょうちんさんへ
“アルティメット”に、初夏を感じます
“アルティメット”は、季語だったんですね
初めて、気が付きました
> 韓国は、何でもかんでもこうした根拠のないランク付けを行っては、“権威”を利用し、自分に都合の良いように主張してきます。
についてですが、「根拠のない」のはダメだと思うのですが、何らかの権威がある人が言うのであれば概ね正しいだろうと受け入れやすいってのはあると思います
問題は、権威が権威たるだけのものであるのかがよくわかんないことと、今論じてる問題に相応しい権威なのか怪しいところですね
>日本屈指の国際政治専門家
大学教授だと「研究者」ではあっても「専門家」じゃないと思うのです 政策決定の場に出てるなら「〇〇審議会会長を努めた」とかの枕があると、信頼度↑だったのです(〃)´艸｀)ｵｲｼｰ♪
おっしゃるとおりだと思います。
『「日本が感じる日韓関係悪化は想像以上」韓国議員らが文大統領に対策求める』
https://www.recordchina.co.jp/b700294-s0-c10-d0058.html
＞「なぜ外交を感情でするのか。歴史をみると日本を好きになれるわけない。でも過去だけを見て感情的に対立することが正しいことなのか。歴史に対する反省と謝罪を求めつつ、安保や経済では協力する道が正しいのでは？」「国民は日本との歴史問題を解決せよと言っただけで、日本と断交せよとは言っていない！」など、「日韓関係を改善すべき」と訴える声が相次いでいる。
既に解決されたはずの歴史問題を蒸し返す相手を、日本人が好きになるはずがないと、……まぁ、分かるわけもないか。
どうも韓国人一般は、韓国が安保や経済等で日本にとって協力する価値のある相手だと思い込んでいるようである。だからツートラックなどという考えも出て来るのだろうが、実際には日本にとっても、更にはアメリカにとっても韓国とはさほど利用価値のある相手ではない。お荷物にはなっても。漸く日本人も最近は、そのことに気が付いたらしい。韓国の御機嫌を損ねた大臣の首を切った中曽根大勲位の時代とは違っている。（念のために言っておくと、安全保障の面では中曽根大勲位は歴史に残る偉大な総理である）
歴史上、隣国関係とは多くの場合、宿敵関係である。対北朝鮮関係がそうであるように、韓国とも険悪な関係になったとしても、国際常識からすれば別に悲しむような話ではない。ポーランド人はドイツが大嫌いだが、ロシアはもっと大嫌いだから、仕方なくドイツと協力している。それだけのこと。
中曽根大勲位って、水戸黄門みたいにアレな文脈でしか使いませんよねw
確認のため調べたんですが、元首相経験者には没後に正二位が贈られるのに中曽根総理の大勲位菊花大綬章って生前に授与されたために従六位なのかと思ったら、帝國海軍少佐の役職に付いたのが従六位なだけみたいですね。やっぱりwikipediaの信頼性は低いな・・・。
しかし、まああれだけ政治家として実績を残したのですから、他の昭和・平成の大宰相と同様に「正二位、没後叙勲」を受ければよかった話だと思うのですが、なぜ彼だけが生前に授与されたのでしょうか?
その辺の疑問に答えてくれる情報は見つけられませんでした。
いや、まあこのまま大過なく安倍首相が任期を終えれば第二の生前大勲位の可能性はゼロではないでしょうけど、むしろ大禍があって無事に乗り切った場合の方がふさわしいかもしれません。
私もよく分からないながらにネット検索してみました。
まず、天皇が授けるんでしょうけど、叙位と叙勲がありまして、叙位は階級、叙勲はボーナスみたいなものだと思えばいいですかね。
で、叙位は現在は死後のみですが、戦前は、生きている間に貰えて、しかも軍隊などは地位に応じた位を授けられたようです。よって、出世すれば位も上がっていくようです。
中曽根さんの場合は軍隊経験があったのでしょうから、その時の地位に応じて授けられたのが従六位でしょう。（ちなみに従六位は少佐のようです。）今後、亡くなられたあとに正二位が授けられるのではないでしょうか。
大勲位菊花大綬章は叙勲ですから、ボーナスみたいなもので、叙位とは別物です。最高のボーナスが当たるだけの功労がありましたよ、ということになるかと。
以上、正確ではないでしょうが、こんなところかなあ、と思ったところを書きました。
隠居爺様へ
情報ありがとうございます。
佐官で六位なのですか。六位と言うと蔵人と同じで漸く参内が叶うレベルです。すると尉官以下は雑色並みか、まあ学校出たての少尉さんならそんなものでしょうね。
首相経験者が死後に正二位というのは、三位以上が参議ということなのでそれ同等ということなのでしょう。なんとなく分かります。
叙位なんて１０００年異常も同じ基準でやってるということですね。
✖１０００年異常
〇１０００年以上
褒章/賞は物語性が重要で、ガーター勲章創設の伝説創作とかノーベル賞のノーベルの苦悩とか、あざとい。
その中でも歴史は一番クるコンテンツですからねえ。
GHQに封じられた戦前の勲章を復活させたのは、軍国主義復活と言うより、1000年以上続いているコンテンツが惜しいからだったのだと思います。
軍人以外の一般市民にも勲章への道を開いたのはナポレオンなのだそうですが、あれだけアンシャンレジームを皆殺しにしたフランスが始めたというのは皮肉です。しかも直前の王朝由来の起源を嫌ったのか古代ローマに起源を設定したのが歴史性を深めて政治性のマイナスを消そうとしたのに好都合だったからでしょう。
その点、日本では律令制度が成立した後から官位の「政治利用」の伝統がありましたから、捏造する必要が無かった。
国民栄誉賞への批判の多いことは歴史性の浅さと政治利用の臭さをうまく消せていないところにあるのでしょう。
>歴史に対する反省と謝罪を求めつつ、安保や経済では協力する道が正しいのでは？
こんな、終わったことを一方的に蒸し返すのは当たり前だと言ってる時点で、協力の前提にある「信頼」がなくなっちゃってるって気付かないのてすね
地理的には利用価値があるとは思うのですが、上に載ってる人やら社会はアレですものね
海底のそのまた地下にどんな資源が埋まってても、掘って使えないんじゃ意味がないのとおんなじ 「もしかしてら掘れるかな」ってイロイロ投資してみたけど、結局ダメなのがわかったみたいな感じかな (|||´Д`)=3
シンガポールを訪れている岩屋防衛相は、6月1日、韓国の鄭景斗(チョン・ギョンドゥ)国防相と非公式の会談を行ったようです。
レーダー照射問題について、日本側が最終見解を伝えて再発防止を要請したのに対し、鄭景斗国防相は従来通り照射はしていないとの考えを示しました。
レーダー照射問題は平行線＝日韓防衛相が意見交換
時事通信6/1(土) 17:07
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190601-00000071-jij-pol
非公式に会えば韓国が謝ると思ったのだろうか？首を傾げざるを得ません。これが岩屋防衛相が言う未来志向の日韓防衛関係構築の第一歩と言うのなら大きな勘違いです。
レーザー照射問題を棚上げしての日韓の未来志向はあり得ません。
もし、会うのなら公式の会談にして韓国側のウソを徹底的に指摘して内外にアピールできたのに、チャンスを失ってしまいました。岩屋防衛相は腰抜けと言われても仕方ないでしょう。防衛相を変えるべきです。
自己レスです。
もし辞めないなら、以降はレーダー照射と旭日旗に関して韓国からの謝罪がない限り岩屋防衛相には関わっていただきたくないと思っています。
なぜなら、韓国に間違った情報を提供することになるからです。
すでに朝鮮日報では「今回の会談により、対話や交流正常化の道筋をつけたとの見方が出ている」と報じられてしまっています。
韓国にとっては「蟻の一穴」を見つけた心境なのでしょう。
韓日 約８カ月ぶり国防相会談＝交流正常化へ前進
朝鮮日報2019/06/01 19:35
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/06/01/2019060180031.html
米中貿易戦争・半導体不振の影響…韓国、５月の輸出９．４％減少
2019年06月01日09時45分 中央日報
韓国の５月の輸出が前年同月比９．４％減の４５９億１０００ドルとなった。輸入は同比１．９％減の４３６億４０００ドルだった。
産業通商資源部が１日に発表した「５月の輸出入動向」によると、輸出は昨年１２月（－１．２％）、今年１月（－５．８％）、２月（－１１．１％）、３月（－８．３％）、４月（－２．０％）に続いて５月まで６カ月連続で減少した。
https://japanese.joins.com/article/015/254015.html?servcode=300§code=300
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いつまで強気でいられるか？と言う感じでしょうか。間違っても、日本側から手を差し伸べないようにお願いしたいところです。
5月1日－20日までの韓国の貿易収支は19億ドル強の赤字でした。
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=101&oid=008&aid=0004221385
でも5月終わってみると22億ドル強の黒字になっている。
韓国の貿易収支は最後の10日間で巻き返す傾向がありますが、
なぜなんですかね？
それにしても今回はその傾向がちょっと極端すぎる。
粉飾を疑ってしまうレベル。
韓国の国別輸出入の昨年同月比では、日本への輸出はプラスで、輸入はマイナスになっていました。
https://korea-keizai.com/20190601korea-trading/
鞍馬天狗様
>シレンさんへ
>がぶりえるさん視点だと、シレンさんも、“我ら、個別の鞍馬天狗”にされるかもね
>議論の誘いをしておいて、反論が無いのも、悔しいんですが致し方ない
第三者を巻き込む様相になっているので、この様な内容書きたくもないのですが一筆啓上しました。
小生こそ腸が煮えくり返っていますよ。
>がぶりえるさんへ
>以前、御教授頂いたダーダネルス海峡と同じ様な文脈で、露西亜とイランも仲が悪いと思うのですが、
>そこんところを詳しく、ご教授お願い出来ませんか宜しく、お願いします
これにどういった内容返せというのですか？
>御教授頂いたダーダネルス海峡と同じ様な文脈
に関しては鞍馬天狗様の文面は、小生が詳しそうなので解らないから教えてくださいの文面であり小生としても知っている内容を初心者に判る様に細心の注意で記載しました。
その後、朝日新聞の小生の主張を一切意に関せず論理曲解し歴史事実を捏造する始末。まあ此の朝日新聞の件は鞍馬天狗様の謝罪で水に流しましたが、その後またこの文章です。
議論を振ったのは確かに自分ですが、朝日新聞と同様の結果にしかならないと思うのは当然の事です。
ぶっちゃけ「露西亜とイランも仲が悪いと思うのですが」と来たところですでにレスする気力を失ってます。
この様な質問をするのであれば「前回と同様、解らないから教えてくださいの文面」か「XXXから、露西亜とイランも仲が悪いと思うがあなたの考えは如何」とすべきです。「XXXから」無しで質問されても朝日新聞の議論の食違いをまた起こすのかと「恐怖」するのはあたりまえではないですか。
この様な内容は当方としても不本意ですが、第三者を巻き込んだ展開になっているので、シレン様のレス汚す事を申し訳ないと思い別スレを立てました。
以上
がぶりえるさんへ
文章が悪くて、ごめんなさい
ホント、純粋に詳しそうだから聞きたいだけ
>露西亜とイランも仲が悪いと思うのですが
これ、単なる憶測
混ぜて書いたのが、悪かったです
朝日新聞の件は、何を書いたか
もう忘れちゃったから、
読み返そうと思ったんだけど、
タイトルが分からないので、出来なかった
ので、
取り合えす、繰り返し謝罪します
読み返して、無いので、多分だけど
“社会が、変わったのに、変われない新聞社がの方が悪い”
とか、言ったと思う
この意見ソノモノを変える気は有りません
が、
がぶりえるさんの文章を理解してなかったのは
事実だから、その点は、何度でも謝罪します
ごめんなさい
新ためて、もしご存知でしたら
露西亜とイランの関係を御教授お願いします
鞍馬天狗様
>>露西亜とイランも仲が悪いと思うのですが
>これ、単なる憶測
>混ぜて書いたのが、悪かったです
拝承。判りました。
>朝日新聞の件
この件は謝罪を受け入れてますので、併せての謝罪は不要です。
>“社会が、変わったのに、変われない新聞社がの方が悪い”
違います。朝日の現状及び朝日の会社更生方法の提示。厚生方法は一つも実現されず腐れ死ぬ未来を提示した小生に、「現状の状況を村上龍平が見たら泣く」と言う点に突っかかり、もう故人だと言ったら、朝日の戦争責任を明治まで遡及する始末です。
まあ、結果を覚えていないことが全てといえます。
>文章を理解してなかったのは事実だから、その点は、何度でも謝罪しますごめんなさい
この件はもう終わった事と認識してます。謝罪不要です。
>新ためて、もしご存知でしたら
>露西亜とイランの関係を御教授お願いします
拝承。本スレにて小生の見解を述べますが、少々時間を戴きます。何しろ親の介護もしてるので時間制限があります。明日までの期限で説明いたします。申し訳ありませんが小生の事情もご理解ください。
老婆心ですが、ヲタクネタを本筋に絡めるのは自重した方がいいですよ。
ニッチなネタは迷宮入りだし、わからない人に不要な苛つきを呼びます。
枝葉末節にわかる人にわかるネタをぶち込む程度にしておいた方が。
りょうちん様
ご心配おかけしたようで申し訳ありません。
小生聊か頭が固く無用な誤解を生んだことをお詫び申し上げます。
りょうちんさんへ
御意見ありがとうございます
性格が軽いので遵守は難しいかと思いますが
出来うる限り、気を付けたいと思います
今回の”我ら、個別の”関してなのですが、
全然環境も、思考も、発想も、違う筈の
スタンドアローンが、
全く同じ帰着を得た、と云う事実に、
感じ入ったが為の、表現でも有まして
必ずしも、ネタばかりでも、有りませんでした
実感を表現する手段として、
他に思い付かなかったのです
悪い部分が有れば、可能な範囲で
変えていこうと思いますので
これからも、御指南をお願いします
鞍馬天狗様
結論を先に言うと、イラン―シリアーロシアは軍事同盟国です。
直接的にはシリアーロシアの経済・軍事支援とシリア―イランのアラウィー派（シーア派の一派）のの宗教的・世俗的つながりでの軍事支援に分けられますがロシアーイランではホルムズ海峡にロシア影を落としています（いわば西側の大動脈に楔を打込んだ形）。しかしイランーイラクの同盟関係は未だ未知数であるのも事実で、ロシアがS600をイランへの売却拒否、イランとの経済的支援が2005年をピークに低下し、2017時点でイランの貿易TOP10に入らないほど関係低下していることからも言えます。
上記、理由を説明するとムスリムの説明から必要なので概略すると、ムスリムに２大派閥としてスンニ派（クウェート、サウジアラビア、カタール、アラブ首長国連邦）とシーア派（イラン・シリア）があるのですが、此の派閥は宗教的、石油利権でも仲が悪い存在です。
例えば、1980年代のイラク・イラン戦争は当時スンニ派のイラクをサウジ等湾岸諸国がイラン革命の影響を恐れての後押しで発生した戦争ですし、イラク・フセイン政権の崩壊でイラクでは多数派のシーア派が政権を握り、利権を失ったスンニ派旧支配層が過激派組織「イスラム国」（IS）の台頭に手を貸した経緯もあります。
この様な複雑怪奇な宗教戦争・石油利権戦争の中でイランはシーア派盟主的存在でありアラウィー派（シーア派の一派）のアサド政権を支援してきた経緯があります。
ロシアはこのシリアと結びつきシリア―ロシアの軍事的同盟が成立しています。ロシアがシリアを支援する理由はアラブの春のロシアへの影響、シリアでの経済的・軍事的利権、ロシアの中東政策としての外国勢力の介入禁止（西側への当てつけ）等言われていますが正確には不明です。
上記、シリアを介在し西側諸国より制裁中のイランが自動的に乗っかった為、元々、米国＋イスラエル＋スンニ派諸国とロシア＋シーア派諸国の二極構造が中東に出現したのが現在の状況です。
この中でイランがホルムズ湾閉鎖を検討中とのカードがメディアに配信されたのがこの二極構造の深刻さを醸成してしまったのが安倍首相がイラン仲介に至る流れです。
誤記：
×：（シーア派の一派）のの宗教的
〇：（シーア派の一派）の宗教的
誤記２）
×：メディアに配信されたのがこの二極構造の深刻さを醸成してしまったのが
〇：メディアに配信された事により二極構造の深刻さを醸成してしまった事が
鞍馬天狗様
——————————————————–
がぶりえるさんへ
この件も説明して置きます
>論理武装するケース
一生懸命、演算してます
だから、処理が重いのです
>軽くレスするケース
ポインターを移動させてるだけです
>構造主義でレスするケース
以前に、説明した様に
全部、構造主義です
———————————————————
レス返信ありがとうございました。
>軽くレスするケース
pointerなら実体は？と突っ込んでみたい心境もありますが、鞍馬天狗様複数人説は朝日新聞論の展開の中で小生がムカムカしてた状態での売り言葉に買い言葉です。失言と認め撤回します。併せて失言を謝罪いたします。
尚、構造主義に反論出来ない小生としても癪なので、現在、小生の友人の考古学者（名は明かせません、30年来の飲友達）の伝手で構造主義の権威の一人（フランス）へ「歴史学への展開の可能性」を突っこんでいる状態です。できればブルバギの証明付きで。またPythonの話も上記考古学者からの受売りです。
さらに、上記は独り言とお考え下さい。
がぶりえるさんへ
詳しい、解説ありがとうございます
複雑怪奇な、混迷ぶりが
緻密に分析されていて、
良く分かりました、サスガですね
反論出来る、データも根拠も無いので
以下は、意見でも分析でも無い
タダの感想です:
敵の敵は味方と云うセオリーで、
露西亜とイラン、イランとシリア
ドッチも潜在的には敵同士だとしか思えない
その文脈から行くと、
イランの親日と云うのも
日本をラストリゾートだとでも
思っているだけじゃ、なかろうか?
感想への御意見、苦情、御感想、等も
随時募集中です!!
がぶりえるさんへ
今、さっき
gommerさんへ
の返レスを書いたのですが、
鞍馬天狗流の構造主義の一部です
がぶりえるさんの御友人に、
感想をお聞きして頂けないでしょうか?
宜しくお願いします
がぶりえるさんへ
>pointerなら実体は？
一生懸命に考えた事象を、答えを含めて
一つの物語にします
問題に合わせて、物語を選び、
物語を語り、結論を出します
エラーが出たら、違う物語を選び、
ソレでもダメなら
物語の内容を変更します
エラーが出るまで、同じ物語を使い回します
合う物語が無ければ、一生懸命に考えます
鞍馬天狗様
レスありがとうございます。
>露西亜とイラン、イランとシリア
>ドッチも潜在的には敵同士だとしか思えない
イランとシリアはアサド政権が存在する限定で敵同士にはなりません。
なんせ宗教的繋がりであるためです。
ムスリムの恐ろしいところは宗派間の対立が文字道理の宗教戦争を引き起こしてる点で他の宗教と完全に異なります。（いわば預言者ムハンマドの後継者争いの様相なのです）
彼らは宗教と俗世（政治等）を天秤に懸けたら迷わす宗教を取ります。
そしてロシアはクリミア維持が至上命題でありその他インシデントは北朝鮮であれイラクであれ消極的です、特に金がないのが致命傷で、現在のロシアは同盟恐怖症の状態です。
その中でイランもロシア依存を少しずつ解除しているのが現状でホルムズ海峡で軍艦を並べる程度に同盟国でありますが結束力は未知数と言ってます。
そして、イランの親日に関して言うとODA等で民衆心理含めて親日は事実ですがりょうちん様の言う通りトルコまで親日かと言うと疑問が残る、いわば作られた親日であると言えましょう。
抗争主義的思考をするなら、宗教派閥、政治的派閥、国家群派閥、王族の婚姻関係、外国勢力と石油というビックマネーが階層的に絡んだムスリムこそ面白いテーマではと思いますが
誤記：
×：抗争主義
〇：構造主義
鞍馬天狗様の至上の拘りに対して失礼しました。ごめんなさい単なる打ち間違いです。
鞍馬天狗様
＞鞍馬天狗流の構造主義の一部です
＞がぶりえるさんの御友人に、
＞感想をお聞きして頂けないでしょうか?
本件のコピペは取りました、聞いてみます。
ただ申し訳ないですが何時までとは約束できません。
間違えないで戴きたいのは、小生構造主義を否定しておりません。実の所、柴谷篤弘の構造主義生物学は読んでます。
しかし歴史学の徒として自虐史観脱却のツールは唯物史観と弁証法であり構造主義歴史学が学会で主流にはなり得ていない状況を考慮すると小生の説明は弁証法になります。
あとは、ぶっちゃけ「構造主義による」の一言で終わる「錦の御旗」化を許したくない気分と、小生フランス発の思想に関してのアレルギー（何回も論争で裏切られた経験から）が大きいのもあります。
鞍馬天狗様
>pointerなら実体は？
C++的思考ですね。
やはりPhytonを学習することをお薦めします。
Phytonならメタクラスを扱えますから鞍馬天狗様の構造主義を一層磨いてくれると思います。
>がぶりえる様
>ムスリムの恐ろしいところは宗派間の対立が文字道理の宗教戦争を引き起こしてる点で他の宗教と完全に異なります。（いわば預言者ムハンマドの後継者争いの様相なのです）
>彼らは宗教と俗世（政治等）を天秤に懸けたら迷わす宗教を取ります。
戦国好きの私の感想なんですが、今のイスラムって戦国時代の寺社勢力みたいなもんですね。
日本の寺社勢力は、ちゃんと
「汚物は消毒だぁ！」
してくれた細川政元とか織田信長がいて、徳川幕府がインフラに組み込むことで弱毒化することができました。トドメが神仏習合から神仏判然令、廃仏毀釈のコンボ。
キリスト教も奴隷貿易のせいでヒデヨシの怒りを買って禁教され、明治以降に遅れを取り戻そうとしたら、太平洋戦争でまたオジャン。かくして、神社に初詣、お盆には坊さん呼んで、クリスマスはレッツパーリーな民族のできあがりｗ
が、イスラムではそれがなく21世紀まで来てしまった。
一向一揆衆が現代まで生き残っていたらあんなでしょうねえ。
りょうちん様
私も戦国時代好きです。特に信長は大ファンです。もろん天才伝説として好意を抱いてる訳ではなく、尾張衆の戦下手さを知略でカバーする、金の使い方、人を見る目、そして他国の政策でも良いと判断したら大々的に取り入れるし、叡山焼討ちでも三度叡山に警告の使者を立て浅井、朝倉の残党を保護するなの後、焼討ち。同時期カノッサの屈辱で世俗権力が宗教権威に屈服する中で、日本では信長が宗教権威を否定し、政教分離に成功した。大プランナーとしての信長のファンです。
失礼。信長の話となると止まらなくなるので戻します。
＞イスラムが21世紀になっても宗教戦争
そうなんですよね、ムスリムの方には不敬だとは思いますが宗教の皮の下でのマホメットの後継者争いを１０００年以上遣らかしているわけですから宗教はホントに恐ろしい。
そしてそれを可能とする石油の富。われら日本人の感覚からすると理解の範疇を超えてます。
以前、イスラム世界の相関図をトライした事があるんですがクラスインスタンスが複雑すぎて気が狂いそうになり諦めました。
また日本にイスラムの様な元気な活火山のような宗教が現存していたらと思うとゾッとします。時折噴火したりして宗教戦争、考えたくもないです。
ホント日本は八百万の多神教で全てを受け止め消化する機能が備わっていてホントに良かったと思います。
駄文ですが失礼しました。
かぶりえるさん、
鞍馬天狗さんとのやりとりを拝見させていただきました。
(議論と言うには、彼の書く内容はあまりに稚拙なので、「やりとり」と書かせていただいています。)
彼に関して、思うところをまとめました。このエントリにコメントをいれますので、よければご覧ください。
チキンサラダ様
本日朝書込み後、仕事に出て今帰った処でして。
レス戴いてるにもかかわらず返信できず、申し訳ありませんでした。
内容読ませていただいた後、再度返信させていただきます。
政治経済関係じゃないのですが、
ヴィーガンデモに「肉喰え肉！！」ってプラカード掲げてた人がいたって記事がありました
他の人がやってることを茶化すのは、あんまし良くないことだけど、思わずクスリと笑っちゃってのです
ヴィーガンは健康に良いよとか仲間を増やすアピールをする分には構わないと思うけど、「お肉食べるな」みたいな主張とか、フランス（だったかな？）みたくお肉屋さんを襲撃するみたいなのは、ダメなんだと思います
それにしても、野菜しか食べないにしても、その野菜を育てるには動物性の肥料なんかも使ってるだろうに、それは良いのかな？ 目の前に動物由来のものがなければそれで良いって訳じゃないだろうし、そういうとこも確認してるんだろうし、もしかすると野菜育ててる人がお肉食べてたら、間接的な屠殺になっちゃうかもってことまで考えてるかもって思うのです♪
そう思うと、参加するには、ちょっと良さげって軽い気持ちじゃなくて、それなりの手間暇とお金が必要そうなのです
まぁ、今のとこは、予定はないんですけどね(¯∇¯٥)
サイトの主旨とあまり関係ない駄文、失礼いたしましたm(_ _)m
＞野菜しか食べないにしても、その野菜を育てるには動物性の肥料なんかも使ってるだろうに、
そうなんですよ。電気自動車に「zero emission」とか書いてますが、そもそも発電する時どうなの？です。
昔、町の公園で「原発反対」のステージ講演やってました。ところが、エレキギター使ってました。大音量のスピーカーも・・・
捕鯨反対とか言ってる人たちが、牛/豚/鶏を殺して食ってるのと同じですね。
この記事が詳しいですね。
https://www.dw.com/en/ifo-study-casts-doubt-on-electric-vehicles-climate-saving-credentials/a-48460328
テスラ3よりエコディーゼル車の方がCO2産生量が低いというお話。
あと製造時のコストを同じにしてますが、バッテリーのコストとか考えたらお金も怪しいと思いますけどね。
製品として手元に来るまでに、いろんな部品とか材料があって、多くの人の手を通ってくるから難しいですよね
ヨーロッパは、電気自動車やハイブリッド車が少ないので、反電気自動車の記事のような、ディーゼルありきのような気が・・・
でも、上辺だけにごまかされるなという事ですね。感覚で言ったら、ディーゼルが最も悪そうに思える。
それから、確かに製造時のCo2を全車同じにしてますが、大雑把すぎますよね。8.6トン/台とか言って、小数点まで出してる割には、大雑把。だったら、最初からこの項目を入れなきゃいいのに。
ところで、疑問があります。なぜ中国では、ディーゼルにしないで電気自動車なんでしょう？クリーンなディーゼルの方が、いいんですよね。中国全土電気車になったら、電力不足になるのでは？バンバン原発新設で補填？
日本では、なぜディーゼルが普及しないんでしょう？（私、昔はディーゼル車乗ってました）。ハイブリッドよりもディーゼルの方が、得だと思うんですけど。これらもイメージでしょうか？
中国はわかんないけど、日本はディーゼルの排気ガスが問題になって、都内に入らないような規制をしたって聞いたことがあります
都内に入れないので廃れたけど、長距離だとガソリンより燃費が良いからトラックには残ったとかなんとか
・・・・・あやふやな知識でごめんなさいm(_ _)m
実行委員さま
私の家でもずいぶん前に中古のディーゼル車に乗ってました。
エコカーもクリーンディーゼルもなかった頃の車です。
同じ排気量なら、ガソリンエンジンとの比較で、1.4倍のエネルギー効率と聞いてましたし、当時は軽油の販価がガソリンの半額程度だったので、実際の燃料代はガソリン車の4割以下でした。
新車価格で、20万円くらい高くても充分に元が取れてたんですよね。
排気ガスに含まれる窒素酸化物、微粒物質、パワー不足、うるさいエンジン音と、マイナス要素もありましたが財布にだけは優しかったですね。
＊ガソリンと軽油の販価は、現在は1割程度しか違わないみたいです。
ハイブリッド車も本体価格の差額を燃料代で取り返すためには車種によっては10万キロ以上の走行が必要らしいですね。
しかも、10万キロ超を走行すると車検時にバッテリー交換〔20万円程度の負担あり〕を勧められるとのこと。
現在の自動車性能や補助金なんかの状況はまったく知らないんですけど、市場から求められてるのは「本当の意味で環境に優して財布にも優しい自動車」なんですよね。きっと。
＊中国の車事情も不見なんですけど、電気自動車は部品点数が少ないみたいですので「高性能のバッテリーさえ確保できれば参入しやすく輸出で稼げる」くらいの認識なのでは？・・って思ってます。
長々と失礼しました。
実行委員 りょうちん さんへ
ゼブやゼッチも、似たような部分で、
問題を抱えてるの思う
実行委員さんや、りょうちんさんの返信をみて、サプライチェーンって言葉を思い出したました
最近だと、Huaweiでしょうか 米国がHuaweiとの取引を禁止して、IEEEまで声明出してたけど、HAUWEIの製品って、そこそこ品質が良くて安いから、イロイロ影響がありそうなのです
と書くとなんだか政治経済っぽくなったかな？
でも、あんまし知識がないので、これ以上の展開は難しいのです (´∀`;)
ちょっと横に反れると、以前から中国の知的財産侵害は言われてたことなのに、いまさらIEEEが声明出すってのが解せないのです
査読なんて知的財産パクリまくりできる地位にずっと置いといて、なんの対策もしてなかったのに、国に言われたらアッという間に追従するっておかしくないのでしょうか？ それとも、国が対象を明確にしたからこそ、具体的な対策ができるようになったってことなんでしょうか (*‘ω‘ *)？
トランプ大統領が貿易で結果をだしたら撤回するみたいなことも言ってますが、周囲の対応も早くて、ちゃんと下拵えしてから出してるみたいで、これからどうなるのかドキドキなのです♪
石原慎太郎知事の時、都内へのディーゼルエンジンの排ガス規制を強めたような記憶があります。今日、世界の大都市がPM何とかで問題になってるのを見るにつけ、慎太郎の先見性に感謝しています。
電気自動車vs. ガソリン車の件では、製造コスト、メンテナンスコスト、エネルギーのコストを総体でいうと、電気自動車の方がコストがかかってるような気がします。（データは知らないので皮膚感覚です） しかし、空気中に排出されるPMでいうと、発電所や工場で排出されるそれが集塵器や還元装置などで排出元で補足されるのに対して、エンジンのそれぞれから排出されるガスは空気中に排出されるので、それを補足する1000萬人のマスクの価格の総計を加えて対比すると、電気自動車の方がコスト面でも有利なような気がします。
＞発電所や工場で排出されるそれが集塵器や還元装置などで排出元で補足されるのに対して、エンジンのそれぞれから排出されるガスは空気中に排出される
そうですね。発電所や工場での排出Co2は、そのまま排出されないということですね。日本の石炭火力発電所なんかもクリーンだと言いますね。いくら中国でも、煙突からもろには、出さないでしょうし。
やはり電気自動車がよいということですか。
関係ないですが、ゴーンが逮捕されて、「やったぜ日産」。
中国は環境破壊はいきつくところまでいって、意外と最近は真面目に環境問題に取り組んでいます。
CO2もNOXも総量規制を五カ年計画に盛り込んでいるくらいです。
だのに韓国が「PM2.5は全部中国のせいだ」と主張するので気に入らないw
石炭発電で見つけたんですがこれ
http://www.wasedachronicle.org/coal-power/
シリーズ「石炭火力は止まらない」
CO2の問題はさておき脱硫・脱硝装置が「無い」のだそうで。ものすごい話です。
こんな案件をJBIC 100%融資で、安倍首相まで式典に出て推し進めたって、ラオスのダムを責められますかねえ・・・。
手抜き工事で問題が発生した以上に問題がありますが。
すみませんJBIC 100%ではなかったようです。訂正です。
https://sekitan.jp/jbic/wp-content/uploads/2014/01/201805_%E3%83%81%E3%83%AC%E3%83%9C%E3%83%B3_factsheet.pdf
しかし、業腹なのが、環境問題を指摘されて三号機は再生可能エネルギーにするなんてやりとりを韓国がやっちゃってることですw
じゃあ、一、二号機はどうするんだよという話もあるんですが。
超・超々臨界圧石炭火力なんてある意味最先端の技術で環境対策の装置は省くって、ものすごい仕様（グリーンディーゼル車だけど直管マフラーにしたぜ！ウェーイ的な頭悪さ感・・・）
『日米中ロの首脳をストーカーする文在寅、韓国国民の前で虚妄の“外交大国”を演出』
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190602-00563749-shincho-kr
＞周辺国からは実力をすっかり見透かされているのだが、韓国人はいまだ自分の国が大国をも仕切る外交大国と信じたい（拙著『米韓同盟消滅』（新潮新書）あとがき「中二病は治るのか」参照）。
あっちに引っ付き、ダメだと分かると次はこっちに媚びる。まさしく、清朝に頼って日本に対抗しようとして、清が負けると今度はロシアになびいた李氏朝鮮末期を思わせる。だが、もう二度と救済合併はご免である。どうぞ、遠慮なく中国の属国になってもらいたい。
……韓国関連のニュースは、引用するだけで嫌韓になってしまうような気がする。
ウォン維持の理由を考察している人がいる。(ヤモリのつぶやき)
自分は金融のことはさっぱりだが、スイスフランや豪ドルの動きと連動するか気になる。
https://ameblo.jp/bluespeed92/
りょうちんさんへ
質問なのですが、
自衛隊の兵器の稼働率が良いと云う
話を良く聞きます
単純に、良いことだと思っていたのですが、
ソレって、”余裕が無い”ってだけのコトかも?
って、疑問が出てきたので
出来れば、御教授お願いします
>自衛隊の兵器の稼働率が良いと云う話を良く聞きます
私は聞きませんが・・・。
この人の言うことは裏を取らないと危ないのですが
http://agora-web.jp/archives/2035555.html
稼働率低下で軍事博物館化する自衛隊
このエントリは正しいと思います。
最近の自衛隊の装備調達費のバランスはおかしいのです。
りょうちん様
＞最近の自衛隊の装備調達費のバランスはおかしいのです。
理由は米国軍産複合体対策にあります。つまり米国の対中貿易戦争（５G戦争）、及び日本の朝鮮戦略等に軍産複合体に手を出させない為の対策費と考えてます。
前も言いましたが、干渉防止の対策費ならば核論理実験（主に爆縮関連？）のデータ、空母運用ノウハウとかの方が将来日本の役に立つのではと内心思ってます。
りょうちんさんへ
良く分かるリンク先をありがとうございます
>稼働率が良いと云う話
海上自衛隊の能力の高さ
https://www.epochtimes.jp/2015/10/24679.html
航空自衛隊
https://dic.nicovideo.jp/a/%E8%88%AA%E7%A9%BA%E8%87%AA%E8%A1%9B%E9%9A%8A
といった、感じです
内容に疑問を持ったので、
りょうちんさんに質問さて頂きました
合田一人のマネは出来ませんよ
て、コトで
次に疑問は、心神の今後ですかね
ご存知でしたら、宜しくお願いします
鞍馬天狗さん
別ツリーで談義するには私の引き出しは浅いんですが、折角なので。
>>但し、幕末以降
>>何度か、日本の免疫力が落ちたタイミングで
>>入り込んだ異物が、日本に巣くっているのです
>>異物が、異物のママで、
>>取り込まれていない状態で存在しています
そうですか？
私が好ましくないと感じるモノも、サヨク界隈は十分に取り込んでいるように見えますけど。
取り込みたい人も排除したい人もいて、せめぎあいの中である程度の落ち着き処が見えてくる、そんなのが人間社会の動的平衡ってもんだと思うんですが。
gommerさんへ
胸腺という器官が有るのですが、
自身を攻撃しないT細胞抗原レセプター
を学習に依って選別し、
全体へと送り込む機構なのですが、
胸腺に相当する部分に、
戦後、GHQによるWGIPで、不全が
起こったと思っています
(幕末他は、取り敢えず、置いときます)
PS:申し訳ないが、
思考が鈍ってきたので、これ以上のレスは
後日にさせて頂きます
他には、まだ居ると思います
楽しいです
鞍馬天狗さん
WGIPは自然界でいえば大怪我した傷口からの感染症のようなものかなと思います。
自然と違うのはヘイトを背景とした悪意がある事でしょうか。
これに対して外科的治療を施すというのも、自然界には無い対処法でしょう。
だからこの件に関しては構造主義的生物学をベースにした考察というものが私にはしっくり来ないのかなぁ、なんて思います。
それはさておき、WGIPは策略なので実体がありません。でも影響はあります。
実体が見えにくいけれども症状は明らかという点でやはり感染症的ですね。
感染症自体を摘出する事は出来ませんから、WGIPへの外科的対処は言論・思想統制にならざるを得ないと思うのですが、これは日本的でしょうか。私にはそうは思えません。
日本的なものを取り戻すために日本的では無い手段を用いる・・・受け入れにくいです。
体内に残り続ける異物への対処には被包化の方が動的平衡に沿うのではないでしょうか。
WGIPが感染症だとして、今でも感染は拡大しているでしょうか。症状は悪化していますか？
GHQ占領時と現在を比較したら、WGIPの影響は薄れていると認識しています。
昭和末期から平成初期には皇室不要論をメディアで堂々と開陳する事が出来ましたが、今そのような論を展開しても支持されません。これは一重に上皇陛下、上皇后陛下のお姿に国民が感化された結果であって、WGIPの影響排除行動の結果ではありません。
WGIPを公正に評価して現代史に明記する事で過去の物にしていくという形で「取り込む」のが日本的だと思います。
WGIPの影響は動的平衡に付き物のゆらぎだと考えれば、排除しようと躍起になるより、各人が己が公正だと感じる言動を取っていれば、おのずと落ち着いた処こそ日本的なんじゃないだろうか、と思います。
gommer様
先経ては、鞍馬天狗様と色々ゴタゴタがあり、小生のイライラから巻き込む様な形になり失礼しました。
小生の頭の悪さに恥じ入るばかりでして、以上の事もあり議論の終結まで待ってレスする次第です。
＞付き物のゆらぎ
この言葉は小生に直感的に響きます。小生としてはこの手の論議では「ゆらぎ」ではなく「歪み」として考えてしまいます。そのその為、直接的補正につい思考が偏ってしまい。ご迷惑をおかけした次第です。
「ゆらぎ」であれば時間を懸けた治療または自然消滅等、時間が味方する訳ですし「お国柄」と言う点でも納得する展開であると感服いたします。
小生もgommer様と同様の思考法は持っていたはずなのに、どこで蹴躓いたか自己反省の良い機会となりました。感謝申し上げます。
gommerさんへ
欄移動を持ちかけて置きながら
返レスが、遅れて申し訳ない
>だからこの件に関しては構造主義的生物学をベースにした考察というものが私にはしっくり来ないのかなぁ
gommerさんの御指摘が、正しいです
池田清彦氏も
「
外来種は、入れない方が良いと思うが、
入ったものはホットクしかない
」
といった主旨の話をしてます
構造主義を排除の理論に使うのは難しいと思います
>これは一重に上皇陛下、上皇后陛下のお姿に国民が感化された結果であって
>WGIPの影響は動的平衡に付き物のゆらぎだと考えれば、
上記も正しい解釈だと思います
朝鮮人をどうにかしたいと云う感情が、先に有って
排除の理論に、免疫のアナロジーを適応して
見ようとしただけですが、上手くいかなかった様です
胸腺って免疫に非常に重要な臓器らしいですが、思春期が活動のピークで60～70歳で完全に機能を失うとか。
武田鉄矢の受け売りなので信憑性はあまりないですけど、ちょっとネットで調べてみたら、中年以降は損傷しても命に別状無いんだそうです。
日本が思春期とも思えませんし、摘出しても良いのかも なんて。
ちょっと思っただけで、揚げ足取りの意図はありません。
gommerさんへ
返レスが、遅れて申し訳ない
胸腺を使ったアナロジーは失敗の様ですね
免疫機構のアナロジーを使った排除の理論自体は
まだ、有効な気がするので
もう少し、考えてみます
構造主義は、全ての価値の等価を主張してますので、
価値の傾斜を扱う、政治や経済に応用するのは、
難しい
又、生物の動的平衡の解釈も、免疫機構の解釈も
gommerさんが正しいと思います
正しい、認識力をお持ちとお見受けする
gommerさんに、手助けをお願いしたい
“貨幣とは何か”に付いて、常々、疑問を
感じていたのですが、
“かぐや姫は、貨幣である”と云う本の
タイトルを見て(本は読んでいません)
“コレだ!”、と思って考察を初めたのですが、
ニクソンショック以降の金本位制から離脱した
“貨幣”は、構造主義の範疇を超えている様な
感触を得ただけでした
もしかすると、金本位制離脱以降の”貨幣”は、
“構造主義の特異点なのではないか?”
と考え初めたのですが、
御意見をお聞かせ、お願い出来ませんか?
宜しくお願いします
PS:
この問題は、ネット上での懸案の中で、
最重要事項なのですが、
ゴジラが、現在進行中の、旬の事案なので、
現時点での最優先事項となりますので、
返レスが、遅れると思いますが
必ず、返レスいたしますので、
宜しくお願いします
鞍馬天狗さん
折角お題をいただきましたが、残念な事に私には十分な知識や理解力が無い為に、何を問われているのかさえキチンと把握できません。
そして貨幣についてろくな考察を持ち合わせていません。
私の場合、論理的に思考するというより、閃き・思い付きの範疇ですので、カシャンと来るタイミングを待たないといけないんですね。
ご期待に沿えず、申し訳ありません。
gommerさんへ
返レスありがとうございます
予定通りというのも変ですが、
返レスが遅れて申し訳ありません
貨幣の件は、何か思いついた時にでも、
お声を頂きたく存じます
宜しく、お願い致します
gommerさんのレスを何度か読み返して見たのですが、
やはり、正しい
持論では、善悪も、正邪も、上下も、無いく
全ての価値基準は相対的だと思っていますが、
朝鮮人は、それでも排除したい
理論と感情が、相反する場合は、
感情を優先する主義ですので、
意見に変化は無いのですが、
出来れば、理論的な整合性も求めたい
gommerさんはが、万が一
“朝鮮人を許せない”と云う感情をお持ちの場合
で、結構なのですが、
根拠となる理論をお持ちならば、
教えて頂けないでしょうか?
>閃き・思い付きの範疇ですので、カシャンと来るタイミングを待たないといけないんですね
その様な御仁の御意見が、
一番重要だと思っています
宜しく、お願い致します
PS:
ゴジラ祭りが、継続中なので、
返レスは遅れます
鞍馬天狗さん
コメントを見落としていました。
私は自分では感情的でも理論的でもなく、感覚的だと思ってます。
論理性は持ちたいと思いますし、自分なりに思考の道筋はあるものの、他者に伝わらないところを見るとあまり論理的では無いのでしょう。
その上で、「韓国を許せるか」と問われれば
明確な謝罪、該当者の処罰、再発防止が図られるなら赦せるといったところでしょうか。
諸問題を赦しますが、韓国との付き合い方は適正な方向へ修正するべきだと考えてます。
今の日韓関係悪化が報復ではなく関係是正であるべきだという意見です。
是正された関係とは隣国というだけの非常に薄いものです。
国際的な援助やインフラ整備事業では日本は高く評価されていますし、民間レベルでも訪日観光客が増えるにつれて外国人の日本観は非常に向上していると思います。
韓国が国内で騒ぐ分には「あ、そう」と取り合わなければよいかと。
日本に対して何かしてきたり外に出てまで騒いだら、今のように「普通に」対応すれば良いです。
慰安婦問題に関するドキュメンタリー映画「主戦場」の製作手法が紛糾を巻き起こしている。
登場する右派メンバー3氏（藤岡信勝、山本優美子、藤木俊一）は5月30日に記者会見を行い、「映画の上映差し止めを求める共同声明」を発表、「監督は学術目的と言っていたが実際は商業映画」「内容も意図的に切り取られ歪められた」「監督に騙された」と怒りを露わにした。
「主戦場」を作製した出崎幹根監督も、6月3日に記者会見を行い、「承諾書」や「合意書」の中に「自由に編集する権利」が記載されている旨、反論した。
また、合意文書にある「甲（監督側）は、本映画公開前に乙（出演者側）に確認を求め、乙は速やかに確認する」という条項について、監督は、「初公開の2018年9月のプサン映画祭の前に、藤岡・藤木氏にフッテージ（映像素材）を送って確認を求めている。また4月の日本公開前に行われた8回の試写会に招待状を出した。しかし公開までになんの返答もなかったので問題はない」と説明した。事前に確認のために送った映像が全編ではなく当人のトーク部分のみのフッテージだけだった点についても「問題ない」と述べた。
.
http://www.labornetjp.org/news/2019/0603shasin
.
騙しの手口は悪質ですか？
関係者のインタビューの特定部分を切り取って、自分に都合の良い内容に作り変えるのは、ＮＨＫ等では常とう手段です。
『青瓦台「6・25について北は謝罪しなければならない」遺族の発言をブリーフィングから抜いた理由』
http://oboega-01.blog.jp/archives/1074901020.html
（↑オリジナルサイトが韓国語のため）
＞朝鮮日報とTV朝鮮は、5日のムン大統領と国家有功者と報勲家族青瓦台招待昼食会で、6・25戦争参戦後に戦死した父（故）キムジェゴン氏の遺骨を67年ぶりの2017年に確認した息子のキムソンテク氏が「平和も重要だが、私は戦死者の息子」とし「戦争を起こした北朝鮮が謝罪してこそ結び目が作られる。北朝鮮を助けたとしても、謝罪は受けなければならない」と述べたと参加者が伝えたと報じた。
で、自分たちはベトナムに謝罪したの？ 常に被害者面していても、もう周囲は飽き飽きしている。
どなたも書いていらっしゃらないようなので、この韓国ネタを。
https://www.soccerdigestweb.com/news/detail/id=59600
大雑把に説明します。
先日中国で、タイ、ニュージーランド、韓国の18歳以下代表チームを招待したサッカー大会パンダカップが行われました。
決勝の中国-韓国は 0-3で韓国が勝利して優勝。
この表彰式のあと、韓国の選手が中国から贈られたカップをピッチに置き、足で踏みつけるパフォーマンスをしました。(ほかの選手がカップに放尿する仕草をしたという話あり。これについてはエビデンスがない)
当然ながら中国側主催者は激怒。優勝を取り消してカップを剥奪。韓国は二度と呼ばないと宣告され、韓国チームがスタッフまで勢ぞろいで謝罪会見をする事態となりました。
しかし、話はこれで終わりません。
韓国メディアは、イブラヒモビッチも優勝カップに足を突っ込んだ写真がある、中国の反応は負けた腹いせだとして中国を批判したうえに、謝罪したのに許さないのはサッカーで韓国に勝てない恐韓症が引き起こした騒動だとして中国に反省を求めているらしいのです(ハングル原文読めないので断言できません)。
イブラの写真は私も確認しましたが、マンUで UEFAカップを取ったときのロッカールームの写真なのですね。カップがなんとなくブーツの形に似ていて、それを履いているかのように見せている。
国際交流試合に招待してくれた国の観客や関係者の前で、その国から贈られたカップを踏むのとは全く違います。
昨晩のキリンカップでトリニダードトバコが日本に勝ち、ピッチ上でカップを足で踏んでいたら我々はどう思うだろう。
両国サッカー協会は謝罪で終わったこととして静観を決め込んでいるようです。
しかし話はヨーロッパにも飛び火して韓国が批判される一方、中国では過去の同パンダカップにおける日本こそ真の王者の態度だったと絶賛されているとか。
たかがサッカーのごくローカルな国際試合の話ですが、昨今の日韓関係を彷彿とさせる、なかなか壮絶な事態になってきています。
政治経済軍事に関係ないからこそ、どのような思考で行動するかという定型を知るのに有益と思います。
G20、かの大統領は日本に来ないでしょうね。
ハンガリーと北のことでキャパオーバーでしょうから。
代わりに、最高裁判事をオブザーバーとして招待したらどうでしょう。
分を心得ているはずなので、政治にはもちろん口を出さないでしょうけど、
こちらのほうが国内で力はあるようなので、国の代表にはふさわしい。
ついでに、
「韓国における正義」
について公演していただければ、世界のかの国に対する理解が深まります。
こっそりとサンデル教授も招待しておいて、二人で討論をしていただければ、
これもまた素晴らしい余興になります。
https://www.recordchina.co.jp/b717914-s0-c30-d0058.html
ハンガリー観光船沈没、韓国の潜水チームが称賛された理由＝韓国ネットからは賛否「尊敬する」「勇敢というより無謀」
レコチャイは本当に面白い記事を書くなあw
https://japanese.joins.com/article/082/254082.html
追慕するハンガリー人、嘲弄する韓国人…物悲しいドナウ
>ここでは社会の共感と慰労、哀悼の機能が正常に動いているような気がした。
>先月３１日、駐ハンガリー韓国大使館で開かれた追悼式を計画したのも、現場を訪れた多くの人々も皆ハンガリー人だった。
おい韓国人遺族の本場の体育館カラオケはどうしたんだ？！
不謹慎な揶揄はともかく、ハンガリー政府の船体引き揚げ作業を韓国が邪魔しているそうです。
おっかねえ、Yahooニュースにこんなの出てた。
【中国「開戦警告」発表：中国の本気度】
5月29日の人民日報は、中国がこれまで開戦前に使ってきた常套句「勿謂言之不預」(警告しなかったとは言わせない)を発表した。
貿易戦であれハイテク戦であれ、中国の本気度を窺わせる。
◆人民日報が「勿謂言之不預」(警告しなかったとは言わせない)
5月29日付の中国共産党機関紙「人民日報」が第3面の「国際論壇」のコーナーで、「アメリカは中国の反撃能力を甘く見るな」という見出しで、「勿謂言之不預」という言葉を用いた。
リンク先の最初のPDFで、赤線で囲んだ部分を少し拡大してご覧になると、簡体字で書いた「勿謂言之不預」という文字が読み取れるだろう。
これは直訳すれば、「警告しなかったと言うこと勿（なか）れ」だが、平たく言えば「中国が警告しなかったとは言わせない」となる。
中国が本気で戦闘を開始する前に「開戦警告」ときには「開戦宣言」として使われてきた常套句だ。
・・・・中略・・・・
◆米中ハイテク戦、中国の本気度
米中貿易戦争というか、その根幹となっている米中ハイテク戦争に対する中国の本気度は、これまでの「開戦前の辞」発表とその後の断行から考えて、勝ち負けは別としても、中国が本気であることが窺える。
レアアースのカードも本気なら、「信頼できない企業」リスト発表も本気だ。
今年5月29日の人民日報は再度「（この戦争は）戦いたくはない。しかし中国は戦うことを恐れていない。戦わなければならない時は戦う」という、いつもの言葉を載せている。その本気度こそは「勿謂言之不預」に凝縮されているとも書いている。
そして結んだ。
こんにちの中国は、かつて虐められていた中国とは違い、独立自主の新中国だ。
したがって、何人（なんぴと）たりとも中国の偉大なる復興への歩みを阻止することはできないのである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・
正直言います。
中国がんばれー
これが、我が日本だったら、どんなに良かったか。
中国よ、アメリカなんかに負けるな、骨は拾ってやるぞ！
カニ太郎様
「習近平訪韓」報道は正しいのか、そして事実ならその狙いはのスレに私ものせましたよ、
｛中国「開戦警告」発表：中国の本気度」
https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2019/06/post-12276.php
５G戦争のサムソンの米中引張り合いでの中国の本気が見えてきた観点で載せました。多分同一の物でしょう。
そうですか、どうもすいません、あまりに皆さんのコメントが多いんで、全部読めてません。
しかも多いだけならいいんですが、正直、皆さん、難しすぎる。
５Gサムソンの米中引っ張りあいですか。
そうなんですか、サムソンも韓国のものかどうか、よくわかんないですよね。
とにかく、この通信の進化のスピードが早すぎて、理解過程で頭がいたくなります。
しかし私の今のスタンスは、この５G含むIT進化の米中勝負は、中国の勝ちでしょう。
まず、人口が違います、1４億VS３億です。
なぜ人口差がIT進化に重要かは、当然ビッグデータの差になって現れるからです。
ビッグデータがAIの進歩にもっとも重要です、ここで米中の差が徹底的に違うのです。
しかも、人権やプライバシー問題は、圧倒的に西側諸国に不利に働きます。
実社会でIotも中国なら実践しまくりでデータをとれます。
いわば、臨床なしで新薬実験ができるようなものです。
人権にうるさい自由主義陣営では、人権無視で自動運転でも何でも実験できる中国に勝ち目はありません。
それに、米国はあまりにもEMS (electronics manufacturing service )に頼りすぎました。
鴻海はもうアップルを必要としていません、恐らく同レベルの商品をいつでも作れるでしょう。
アリババはアマゾンを凌駕するでしょう、百度やテンセントはGoogleを駆逐できます。
1４億の民の６割がキャッシュレスで買い物してるのが中国です。
この国で蓄積されるビッグデータに勝るデータはフェイスブックとかじゃ無理です。
AI進歩の差はデータ量の差で勝負がつきます。
もう米国は武力に頼るしか手はないと思います。
カニ太郎さんへ
>AI進歩の差はデータ量の差で勝負がつきます
これは、事実ですが、
データの”質”も関係してくると思っています
GIGOです
カニ太郎様
いえいえこちらこそ、変な割込み入れて失礼いたしました。
このごろ確かにコメント多く雑談と本スレで繋がりが無いため二元的で、ややっこしくなっている感はあります。
私は５G戦争のどちらが勝つかは実は余り気にしてません。
ともかく先に手を出した方が負けかなとは思ってます。
今は「勿謂言之不預」(警告しなかったとは言わせない)が人民日報に乗った事実から、習近平政権としては相当追い詰められており、G20の結果次第では実戦争として南沙での小競合いが始まる可能性大であることが私の最大の注目点です。
がぶりえるさんへ
カニ太郎さんの
>もう米国は武力に頼るしか手はないと思います
に、一票
がぶりえるさんへ
>やはりPhytonを学習することをお薦めします。
>Phytonならメタクラスを扱えますから鞍馬天狗様の構造主義を一層磨いてくれると思います。
ご提案、ありがとうございます
そこで、お願いなのですが
winか、Ubuntuで
フリーで使える学習環境は、在りますか?
もし有れば、教えて頂けないでしょうか
宜しくお願いします
PS:
>５G戦争のどちらが勝つか
実際、5Gの話が出てる時には、既に
次に6Gの話が出ているのが普通かな?
とは、思います
が、やはり5Gが関ヶ原の気がします
Ubuntu14.04以上であればpython2.7は標準で実装されてます。
linux GPLソフトで無料です。
（python3よりとっつきやすいでしょう
もしpython3を使うのであれば、「ubuntu python3 install」をキーワードに
ubuntuのバージョン毎のインストール方法が参考にインストールが必要です）
またpython2を勉強する参考としては、「基礎 Python (IMPRESS KISO SERIES)」が良いでしょう。
そして、pythonと切っても切れないのが数学論である群論です。群論の勉強をしてください。
例として以下を挙げます。
群論の味わい―置換群で解き明かすルービックキューブと15パズル―
https://www.kyoritsu-pub.co.jp/bookdetail/9784320019416
がぶりえるさん、
横からすいません。豚に真珠のようなことをされてる気がしなくもないのですが、鞍馬天狗さんに必要なのは、まずはベン図の理解ではないでしょうか。彼のコメントを見ていると、基本的な論理演算の理解すら怪しい気がします。
なお、私も Python 好きです。
チキンサラダ様
＞コメントを見ていると、基本的な論理演算の理解すら怪しい気がします。
確かに鞍馬天狗様の文面から論理演算に匂いはないですね。
＃
質問には知っている限り真摯に答えるがモットーなのでPythonと群論はこのケースではペアですので記載してます。
また、小生の場合は業務上必須で自然と覚えました。
（アプリケーションは効率化目的でPythonのメタクラスを使いまくるし、コケたらOS屋が呼ばれるしでPythonを覚えないわけには、いきませんでした）
誤記：
×：効率化目的
〇：デバック＆テスト効率化目的
がぶりえるさん、
私も Python は独学ですね。仕事上で必要そうだから覚え始めました。
簡単なチュートリアルをやったあとは、Reference Doc, Stack Overflow あとは社内の人のコードをコピペしたり、自社のスタイルガイドを見たりですね。
スタイルは、最近の Editor がかなりのスグレモノで、これで覚えることが多いですが。
しかし、メタクラスは使ったことないですね…
がぶりえるさんへ
御教授ありがとうございます
Ubuntuとwinのデュアル・ブードを
やる予定でしたが、
現在のUbuntu Desktop 18.04.2 LTSは、
デュアル・ブードを”危険”としていました
今月の小遣いが厳しいので、来月になりそうです
winでフリーのpythonが、もし有れば
教えて下さい
鞍馬天狗さんへ
ググれカス
…. と言わずにリンクを紹介してあげる、親切な私ww
http://www.cs.utexas.edu/~mitra/bytes/start.html
チキンサラダさんへ
リンク、
ありがとうございます
日本語環境しか要りません
相手の需要も理解出ない所がサスガに御立派です
がぶりえるさんへ
中の人いじり、
どうぞ、御事由に、
幾らでも返答、対応いたします
でも、第三者間での応答にまでは、
対応の義務はないと思いますので
返レスを期待しないで頂きたく存じます
鞍馬天狗さんへ
コンピュータ言語を学習しようというのに、こんな簡単な英語も理解できないのは、さすが無知蒙昧かつ無能な鞍馬天狗さんですね。
全く英語もできないのに、アメリカ社会をアメリカ在住者よりわかった気でいるんでしたっけ？生きてて恥ずかしくなくなりませんか？
私なら豆腐の角に頭をぶつけて死にたくなりますけどね。
無能なくせに態度だけはでかい鞍馬天狗さんは、流石ですよ。
というかね、日本語環境も何も python は一つの実行環境で、日本語もサポートしてます。
解説が日本語だろうと英語だろうとインストールされるのは、基本的に同じ実行環境。これは、今どき他の言語の実行環境でも同じ。
今年は2019年だよ？あなたの脳内は何十年前でとまってるわけ？さすが無知無能の鞍馬天狗さんだね。いつも期待を遥かに超えるレベルを披露してくれるね。本気で驚いてるよ。
VS codeでwindows用のIDE環境作るのに2時間もかかりませんよ。
隔世の感がありますわ。
https://knowledge.sakura.ad.jp/17235/
https://www.atmarkit.co.jp/ait/spv/1805/22/news043.html
日本語で十分なコンピュータサイエンスの知識がそこそこ簡単に得られてしまうのが日本のITエンジニアの弱点ですよねえ。
りょうちんさんへ
ありがとうございます
やってみようと思います
これからも御指導お願い致します
>日本語環境しか要りません
>相手の需要も理解出ない所がサスガに御立派です
新人の指導をしていた時に質問を受けてその場で口頭で軽く説明した後に昼休みの貴重な20分くらいかけて総説の論文のPDFを3本くらいダウンロードして印刷して渡してあげたら
「え！英語ですか・・・」
と言われて軽く殺意を覚えたのがフラッシュバックしましたわwww
りょうちんさんへ
https://d2dcan0armyq93.cloudfront.net/photo/odai/400/42e09db341d622ab8ba7d2581a3bbad6_400.jpg
鞍馬天狗様
>中の人いじり、
>どうぞ、御事由に、
>幾らでも返答、対応いたします
意味不明です…
悪態なのですか？
がぶりえるさんへ
>悪態なのですか？
違います
https://shinjukuacc.com/20190601-02/comment-page-1/#comment-36568
鞍馬天狗様
あらかた、チキンサラダ様とりょうちん様が回答してくれているので小生からの回答はしません。
がぶりえるさんへ
技術者としての
がぶりえるさんに、お聞きします
長々としたモノと
参照先だけのモノ
ドチラを信用なさりますか?
鞍馬天狗様
違うスレに入れてしまったため、入れ直します。
＞長々としたモノと
＞参照先だけのモノ
＞ドチラを信用なさりますか?
両方とも信用します。
「参照先だけのモノ」から参照先を見て「長々としたモノ」に変えるです。
ぶっちゃけ、例えば今の仕事のLinux kernelでの不具合等が現れたらまず「参照先だけのモノ」エラッタから類似の不具合を見つける様、努力し「長々としたモノ」ソースを確認し不具合の当たりをつけるんです。
また、「参照先だけのモノ」エラッタから見つからない場合には「長々としたモノ」ソースから生成したオブジェクト（さらに長々としたモノ）に聞きます（パッチしたりトラップ入れたりして聞きやすくしたり、タイミング依存時はタイミング調整のコードぶち込んででも聞きます）
おかげで不具合見つけて対策したりしてます。
PS：
時間も時間なので今日はこれまでとします。
鞍馬天狗さん、
プログラミングをされるのなら、(プロかアマかは存じ上げませんが)同じ世界の人間ということになりますので、心からのコメントを書かせていただきます。
鞍馬天狗さん、ソフトウェアの技術者、あるいは技術に関わるものとして重大な欠陥がいくつかあります。
# 教えて君
調べれば一瞬でわかることを何度も何度も聞いています。これは、できない人間の典型でして、おそらく他の業界でもそうですが、ソフトウェア業界でも侮蔑されます。
鞍馬天狗さんは自分の能力の数倍も数十倍も大きく見せたい人だと理解していますが、自分の行動で自分の能力のなさを露呈してしまってます。教えて君は物凄く馬鹿にされます。
きっと今まで気づいたことがなかったんでしょうが、ソフトウェアに関わっていこうとするなら直した方がよいですね。
わからないでも、せめて少し調べてから聞くのが礼儀だし、舐められずにすみます。
# 知ったかぶり
「デュアル・ブード」
「ト」ですね。書き間違えくらい誰にでもありますけど、鞍馬天狗さん、こういうミス多いですね。私はいちいち指摘してませんが、ちゃんと気づいてますよ。こういうミスを何度もするといことは、聞きかじりの言葉を意味もわからず使ってるだけだと思われます。実際そうなんでしょうけど。
「フリーのpython」
Python は言語です。言いたいのは開発環境かランタイムでしょう。「フリーの Python 開発環境」と書くのが正確ですね。言葉が足りないことは誰でもありえますが、鞍馬天狗さんはいつもそうなので、結局知らないくせに背伸びして書いてるんだろうと思われます。実際、そうなんでしょうけど。
「ポインタの移動」
同じ話題だが切り口を変える比喩として使ってますね。前も指摘しましたが、メモリのポインタを意味しているのなら、意味がおかしいです。ポインタを移動すれば、参照先も変わります。ポインタの意味を理解してないことがバレバレです。
コンピュータ用語を使って通ぶりたいのかもしれませんが、ここには鞍馬天狗さんの数倍も数十倍もコンピュータに詳しい方がいらっしゃいます。逆効果です。
無能な人間がイキってるだけと思われます。実際そうなんでしょうけど。そんなことをしても、無駄に反感を買うだけです。
# 英語のできなさ
これが一番驚きました。私が貼ったリンクにあった英語はとても簡単だし、量も物凄く少ない。それを読めないことを全く悪びれてもない。これは決定的に見下されます。
ソフトウェア業界は、技術力の高さと英語力がかなり相関関係がある世界です。とくに英語を読むことに関しては相当な相関関係があります。(90年以前は違いますが、ここ30年ほどはその傾向がますます強くなってます。)
だから、プライドがあるソフトウェア開発者は「英語が読めない」なんて開き直りません。
英語が理解できない場合も、とても恥ずかしそうにします。それは技術力がないと言ってるに近いからです。
だから、仮にもソフトウェア開発者なら英語が読めないことは恥に思うべきです。
同じ業界の人間として、本当に心配ですよ。ここまで自分で無能を晒して侮蔑の対象になるようなことをする人はまずいません。
まあ、今どき Python の開発環境を自力で用意できない時点でお里が知れてるんですが…
自分の能力のなさ、そしてそれを自分で暴露してしまってることを、よくよく実感した方がよいと思います。
同じ業界の人間としての心からのアドバイスです。
チキンサラダ様、鞍馬天狗様
小生は自分のレスでも書いた通り、小生に対する直接の誹謗中傷は甘んじて受けますが、第三者を巻き込んで誹謗中傷に対しては徹底的に抵抗します。また質問は真摯に答える（または答える努力をする）がモットーです。
＃
これは入社したての新人に言う言葉でこの場ではそぐわないと思いますが、小生は常に「入社して2年は如何なる質問にも答える。寧ろ質問を躊躇してアウトプットを間違える、又は出せない事を恥とせよ。そして2年目以上は質問を一切受け付けない。自分で調査し自分でアウトプットに責任を持て」と言います。
pythonに関しても同様で誰にでも初めてはある訳ですので上記考え方に沿ってネットでも発言しています。鞍馬天狗様は自分の変革に着手し始めたと認識してますので質問は真摯に答えるのモットーに従い答えています。
また英語に関して言うと小生は大の英語嫌いでありました。しかし今の様な仕事を生業とする以上、嫌いでも理解する様努力し今では日本語マニュアルにない不具合で大混乱に陥った設計現場を英文マニュアルに記載を見つけ現場を救ったりできる程度にはなっていました。これは慣れにすぎません。pythonも同様です。
＃
チキンサラダ様
小生も誤字多い人間ですので（この前の大乗仏教は故人となった恩師が生きてたらブッ飛ばされるほどの大ショックでした）できるだけ気を付けたいと思います。
「VS codeでwindows用のIDE環境作るのに2時間もかかりませんよ。」と言ったな。
アレは嘘だ。
ノートだと容量がキツイので職場のデスクトップパソコンで試してみましたが、VS codeを入れて、Python extension for Visual Studio Codeを入れて、test.pyを書くと自動的に実行環境まで揃えてくれて、Hello,Worldを出すのに40分しかかかんなかったです。
楽すぎて堕落するわーと思いました。
一番時間が掛かったのは、ダウンロード時間でしたｗ
がぶりえるさま、
いやあ、私も誤字脱字だらけ、間違いだらけだとは思います。
人間自分のミスは気づかず、他人のミスはよく気づくものですし
ただ、自分の専門分野で間違ってると恥ずかしがましますよね。
さらに何度も似たような間違いをしてると、白い目で見られても仕方ない。
鞍馬天狗さんの間違いを見つけながら、自分はこうはなってはいけないと自らを戒めているのが現実です。
> 入社して2年は如何なる質問にも答える。
面白いですね。私たちは新人へのトレーニング(研修)で、15分ルールというのを教えます。
「何か質問があったら、15分は自分で考えてみろ。それがこの会社のルールだ。統計上多くの問題は15分考えれば自分で正解が見つかるからだ。自分で正解が見つかれば、貴重な他人の時間を使わなくて済む。15分考えてわからなければ遠慮なく質問しろ。それはチーム全体にとっても大きな問題の可能性もあるからだ。」
りょうちんさん、鞍馬天狗さん、
これなら Hello World 実行まで1秒ですよ、1秒。OS も何も関係ない。
https://www.onlinegdb.com/online_python_interpreter
Web ブラウザをたちあげるだけ。エディタも実行環境もデバッガすらそこにある。
Hello World のコードもそこにあるから Run ボタンをクリックするだけ。
所要時間1秒です。
私が少しいじった Hello World (笑)はこれ。
https://imgur.com/a/88sllOb
鞍馬天狗さん、お気に召していただければ幸いですｗ
鞍馬天狗さんはね、やらない言い訳を考えるのに、実行する100倍の労力を使う人なんですよ。
本の中身は読まないけど、本のタイトルだけ見て、中身を想像するのに時間を使うって書いてたくらいです。
努力の仕方を根本的に間違ってるんだと思います。本を読んでも中身は理解できないので、タイトルから妄想するしかないのかもしれませんがｗ
Python の勉強の初歩なら上記の環境で十分なはず。Hellow World 実行まで1秒で終わる。それすらしないのは、単にやらない言い訳がほしいだけなんですよ。どうせ勉強しても微塵も理解できないのがわかってるからかな。
鞍馬天狗さん、
Windows ガー 英語ガー とか、見え透いた言い訳ばっかり言ってるのは、めちゃくちゃ恥ずかしいですよ。
情けないというか、根性が韓国人みたいですねｗ
鞍馬天狗様
小生は「私は５G戦争のどちらが勝つかは実は余り気にしてません。」と言っています。
また６Gは未だ仕様の確定もされてません。
鞍馬天狗さん、がぶりえるさん、
私の仲の良い友人が 5G の策定メンバーなのですが、6G の話なんて全然出ていないようですよ。
今は各社 5G の実装に集中してますね。
6G の覇権争いなんて、マスコミが先走って書いているだけですよ。よくありがちです。
私が関わってる技術でも、マスコミが先走って存在もしないものを書いてることはよくあります。
そういうマスコミの先走りを鵜呑みにする人がいるのも驚きですが、前提知識もないのに知ったかぶりしたがる鞍馬天狗さんのような人は引っかかる、というか針小棒大に解釈して妄想を繰り広げるんでしょうね。
がぶりえるさんへ
カニ太郎さんの
>この５G含むIT進化の米中勝負は、中国の勝ちでしょう。
>もう米国は武力に頼るしか手はないと思います
を受けての、
鞍馬天狗の
>に、一票
がぶりえるさんの
>私は５G戦争のどちらが勝つかは実は余り気にしてません。
を受けての、鞍馬天狗の
>次に6Gの話が出ているのが普通かな?
>とは、思います
>が、やはり5Gが関ヶ原の気がします
です、
技術的な意味では有りません
只、
ああ見えも、カニ太郎さんは優秀です
予測を当てるのです
予測をするチカラだけなら、誰よりも信用できます
侮っては、いけません
チキンサラダさんへ
>6G の覇権争いなんて、マスコミが先走って書いているだけですよ
そうですか
貴方とは、違うゲームをしてるんですよ
鞍馬天狗さんへ
> 貴方とは、違うゲームをしてるんですよ
間違いや妄想を指摘されたから、また見苦しい誤魔化しですか。さすが無能な鞍馬天狗さんですねw
ここは、あなたの妄想ゲームをするところではなくて、「知的好奇心を刺激する」場所ですよ。
チキンサラダさんへ
>「知的好奇心を刺激する」場所ですよ。
その場所では、どうあるべきか、
具体的に言動の指針を明示して下さい
鞍馬天狗さん、
日本語が理解できない以上に目が見えないのかな？
理解してないようなので、再掲しますね。
> あなたの妄想ゲームをするところではなくて、「知的好奇心を刺激する」場所です。
# するべきでない行為
* 「楽しんだら勝ち」などと自分のルールを勝手に設定して不快な内容を書きなぐる。(鞍馬天狗さんの今までの書き込みの大半がそれです)
# すべき行為
* 他の人の知的好奇心をそそる情報を書き込む (鞍馬天狗さん以外の大半の方はそうされてます)
チキンサラダさん
# すべき行為
①* 他の人の知的好奇心をそそる情報を書き込む
書き込んだ、情報を評価するのは、
受けての側なんですよ
情報を発信する側では無い
①の”他の人の知的好奇心をそそる情報を書き込む”
は、事実上不可能なんですよ
そして、貴方の発信はツマラナイ
バイブスがアガらないので当分スルーしときますよ
余裕のアル時だけイジります
> 書き込んだ、情報を評価するのは、
> 受けての側なんですよ
はいｗ 私はあなたの書き込みを評価させていただきました。
英語が全くわからないのに、アメリカ在住者よりアメリカ社会を知った気になってるとか、
アングロゲルマンなる珍語を作り出して、それがバレると「全く新しい概念だから検索しても出てこない！」などと、見苦し言い訳を言ったり、全くプログラミングができないくせにコンピュータ用語を使ってみたり(そして意味を間違ってる)
こういうあなたの具体的な書き込みに対して評価させていただきました。
> ①の”他の人の知的好奇心をそそる情報を書き込む”
> は、事実上不可能なんですよ
あなたの知識では無理でしょうね.. 「アングロゲルマン」ですからね…
> そして、貴方の発信はツマラナイ
間違いを指摘されたから拗ねてるわけですね。おっさんの年なのに子供ですね。
> バイブスがアガらないので当分スルーしときますよ
大きな間違いです。頼みもしないのに何度もあなたから私に絡んできたんですよ。
そして、韓国の幼稚性を体現するようなあなたの言動を何度でも繰り返し指摘してほしいとあなたから頼んできたんです。
> 余裕のアル時だけイジります
心配しなくても、あなたの恥ずかしい間違いはこれから何度でも指摘してあげますよ。何度も言いますが、絡んできたのはあなたです。
鞍馬天狗さん、
上記のあなたあてのコメントに宛名を書き忘れました。
韓国人のように火病を起こしながらも、あなたは自分宛てのコメントをすべてチェックしているでしょうから、そんなあなたが万一でも見逃さないように、宛名はちゃんとつけてあげないといけませんねｗ
＞長々としたモノと
＞参照先だけのモノ
＞ドチラを信用なさりますか?
両方とも信用します。
「参照先だけのモノ」から参照先を見て「長々としたモノ」に変えるです。
ぶっちゃけ、例えば今の仕事のLinux kernelでの不具合等が現れたらまず「参照先だけのモノ」エラッタから類似の不具合を見つける様、努力し「長々としたモノ」ソースを確認し不具合の当たりをつけるんです。
また、「参照先だけのモノ」エラッタから見つからない場合には「長々としたモノ」ソースから生成したオブジェクト（さらに長々としたモノ）に聞きます（パッチしたりトラップ入れたりして聞きやすくしたり、タイミング依存時はタイミング調整のコードぶち込んででも聞きます）
おかげで不具合見つけて対策したりしてます。
PS：
時間も時間なので今日はこれまでとします。
皆さん、はじめまして（そうでない方もいらっしゃいますが）
このブログのコメント欄で何度か鞍馬天狗さんに絡まれたものです。以下、長文になりますがご容赦くださいませ。
私が鞍馬天狗さんには何度か不快な絡まれ方をしたのですが、こちらの読者雑談専用記事を拝見して、彼が私以外の方、たとえば「がぶりえる」さんなどにも不快感を与えているのに気づきました。
私は新宿会計士さんのスタンス「知的好奇心をそそる場であるべき」という点に深く共感して、こちらに書き込みを続けているのですが鞍馬天狗さんには、その環境をあやうくするものを感じます。
おそらく、御本人は自分の問題を言語化できてないと思いますので、(おせっかいではありますが）彼の何が問題なのか、そしてどうすればよいのかを私が書き残したいと思います。極力冷静に中立的に書いたつもりですので、読まれる方も冷静さをもって読んでいただけるよう、お願いいたします。
# 言葉使いの悪さ
鞍馬天狗さんは言葉遣いが悪いです。新宿会計士さんの文章をみていただければわかるように、このブログのコメント欄は丁寧な言葉遣いをされる方が多い中で、鞍馬天狗さんの粗雑な言葉は非常に目立ちますし不快です。ここは5ちゃんなどではなく、理知的な新宿会計士さんが用意した場です。
粗雑で失礼な言葉を使えば、鞍馬天狗さんに返ってくる反応も相応に厳しくなります。丁寧で失礼のない言葉を使えば、相手もそれなりにちゃんと相手してくれることを学ぶべきでしょう。
# 知識の無さ、不正確さ
下に具体例をいくつか書きますが、はっきり言って鞍馬天狗さんは無知です。ろくに知識がありません。(はっきり書くのは失礼だとも思ったのですが、はっきり書かないと理解できない人なので失礼を承知で書きました)。
鞍馬天狗さんは、いろいろ知ったかぶりをしてますが、知ってる人間からみれば彼の背伸び、知ったかぶり、勘違いは明らかです。
また、その知識レベルはこのブログにコメントされてる多くの博識な方から見て、大きく見劣りします。
人間、自分自身を客観的に評価することは難しいですが、他人を優劣つけるのは比較的客観的にできます。ですから言いますが、他の方と比較して鞍馬天狗さんの無見識ぶりは明らかです。
以下、私が気づいた彼の知識の無さ、不正確さです。
## 「アメリカでは、アラブ人とイスラエル人は同じ学校に通わない」
私はアメリカに10年以上住んでおりまして、娘の学校にアラブ人とイスラエル人が同時にいたこともあります。そのことを書いたのですが、鞍馬天狗さんは「そんなはずはない！」と仰って何度も絡んでこられました。根拠は一度だけ話したことあるアラブ人の言葉から彼が妄想しただけのようです。
なお、イスラエル人とユダヤ人は同じ概念ではないと鞍馬天狗さんに再三説明したのですが、未だに理解されてないようです。
## 「大陸ケルト(古代のケルト人)は「アングロゲルマン」という全く新しい用語で呼称される。」
そんな珍語はどこにもありません。アングロとは、アングロ・サクソンの略であり、ゲルマンはゲルマン系民族のことですが、まず、アングロ・サクソンそのものがゲルマン系の一部です。
そして、大陸ケルトを指す言葉として「アングロゲルマン」という概念は鞍馬天狗さんの妄想内にしかありません。「アングロゲルマン」という単語を検索しても一つもヒットしませんが、それは新しい概念だからではなく、彼の妄想内にしかない珍語だからです。
なお、鞍馬天狗さんは英語の話者として「アングロゲルマン」(彼の妄想によれば大陸ケルトをさす新語らしい)をあげられてますが、ケルト語と英語は全く系統が違いますので、彼の珍説は二重、三重に間違いです。
## 「構造主義的生物学」
鞍馬天狗さんは、この文章が構造生物学に基づいたものだと言っています。
> 生物全体の社会が変化していく過程で、
> 変化に付いて行けなかったモノが
> 削除されるのです
> 日本人には、朝鮮人と云う存在が敵なのです
> 相手を削除するか、されるかの二択です
私は大学時代ポストモダン思想にハマって、フランス語の原文で本も読んでたくらいですが、彼のこのロジックは全く構造主義的生物学ではありません。
前半部はただのダーウィンの進化論(つまり構造主義と真逆)で、後半は彼の妄想です。
## 「ポインターを移動」
鞍馬天狗さんは、話を逸らすときに「ポインターを移動させてるだけ」と言っています。コンピューターのメモリ管理のポインターを引用して、「話題は同じだが切り口を変える」ことを「ポインターを移動させてる」と言いたいようですが、間違ってます。
ポインターを移動させたら指し示す要素も変わります。おそらく、過去に C 言語をかじったことがあって(しかしモノにならなかった)。その時のおぼろげな記憶と勘違いに基づいた適当な知ったかぶりを書いただけでしょう。
私はいわゆるシリコンバレー(現地ではサンフランシスコ・ベイエリアというのが一般的です)のソフトウェ業界で長らく働いていますので、コンピュータ用語を知ったかぶりして使い、しかも思いっきり間違ってる輩をみると怒りを禁じえません。
もっとも鞍馬天狗の場合、切り口が変わってるのではなく、間違いを指摘されたからそれを誤魔化すために聞きかじった言葉をでっちあげてごまかそうとしているだけです。そういう意味では二重に間違っていて、結果的には正解かもしれませんね。
マイナスの自乗がプラスになるようなものですね。
ちらっと鞍馬天狗さんのコメントをみただけでこんなに大間違いがボロボロでてきます。鞍馬天狗さんの知識は尽く間違っていると言っても差し支えないほどです。
おそらく、「他人が知らないような用語を書いておけばケムにまけるだろう」と安易に考えて書いているのだと推察します。が、あまりに浅はかです。特にこの新宿会計士さんのブログは知識が豊かな方が集まっています。間違ったことを書いてもすぐにバレることを知るべきでしょう。
# 知ったかぶり
知識がない事自体は罪ではありません。問題は自分に知識がないことを自覚せず、知ったかぶりすることです。あるいは他人から学ぼうとはしないことです。
鞍馬天狗さんは、明らかな間違いを指摘されても認めようとせず、屁理屈を捏ね続けます。
「アングロゲルマンという言葉は、全く新しい概念だから検索しても一件もヒットしないのだ」
と言ってましたが、非常に見苦しい言い訳です。
アングロゲルマンと言う言葉は、彼が自分で妄想して作り出した言葉です。だから一件もヒットしません。それを認めようとせず、理屈にもならない言い訳を延々と続けるのは生産的ではありません。一言で言えば見苦しい。
知らないことは知らない、間違いを指摘されば間違っていたと素直に認めることが大事でしょう。
# 断片をみて、世界のすべてをわかって気になってる
鞍馬天狗さんは、一人のアラブ人(それもアメリカ在住かどうかも怪しい)から一度話を聞いた(それも英語がどの程度通じたのかも怪しい)だけで、アメリカに住むアラブ人文化がわかった気になっていました。自分はアメリカに住む人間よりもアメリカ社会が詳しいと妄想して、事実と異なる内容を延々と書かれてました。
他にも高級官僚の実態、ケルトの概念、(ポストモダンの)構造主義、(メモリ管理の)ポインタ、などなど、全て枝葉末節の言葉を聞きかじっただけで、自分がその全てをわかった気になっています。
素人がロクも知りもしないのに、自分の世界の用語を使って思いっきり間違った説を書きなぐり、イキってる様は、その世界の専門家が見るとカチンときます。
鞍馬天狗さんは日常で周囲に知的な人がいないのかもしれません。知的でない人と議論した場合、彼らが知らなさそうな言葉を語っておけば、けむにまけるのかもしれませんが、残念ながらここは知的好奇心豊かな、言い換えれば知識豊かな方が集まっている場です。苦し紛れにろくに知りもしない用語を使っても、すぐに見破られます。
専門用語を1つ2つを聞きかじった程度なら(そしてそれすらキチンと理解してないのなら)、自分はその分野ではド素人だと重々肝に銘じるべきでしょう。
# 教えを請う姿勢
鞍馬天狗さんは自分が無知で間違いだらけなのを、おそらくは薄々わかっています。その恥ずかしさもあるのでしょうが、知らないことを他人に教えてもらう時の態度がなっていません。
「調べろ」「自分で考えろ」「どうなんだ？」「俺の負けにしといてやるが、○○」(○○は悪態)
人に物事を教えてもらう時は、下手に出るものです。そして教えていただいたことを感謝すべきです。
知らないことは知らない、間違っていたことは間違っていたと素直に認め、謙虚に教えを請うことが重要でしょう。
# 話の論点がずれる
私と彼との間でもそうですが、彼と他の人のやりとりをみても鞍馬天狗の論は、かなり的はずれな方向にドンドンずれていきます。
おそらくこれは、彼の知識の無さ、読解力のなさに起因するのだと思います。他人の意見を読んでも理解できない。だから理解できる断片(1単語か2単語)だけをとりだして、その断片に関して知ってることを書きなぐる。(彼の場合、その内容すら、間違いだらけなのですが)
あるいは、自分の間違いを完全に指摘されてしまったので、恥ずかしさ紛れに必死で話をそらす。だから話が全く噛み合わないのだと思います。
これは本人が持って生まれた読解能力の低さもあると思いますので、解決しえない部分が大きいでしょうが、少なくともコメントを返すとき、主題から外れないにするという気持ちを持つことで多少は改善するかと思います。
# まとめ
かくいう私も、他人に偉そうなことを言えるほど知識があるわけでも、マナーがよいわけでもありません。ただ、鞍馬天狗さんの態度はコテハンの皆さんの中では際立って悪いですし、不快な思いをされる方もいらっしゃるようです。彼の書き込みは、この場の環境を危うくするように感じます。
少し正直に言えば、鞍馬天狗さんの態度には同情も感じます。私も自分より遥かに頭がよく知識のある人達の集団の中に放り出されたとしたら、自分の存在意義がなくなりそうで、ミエミエの知ったかぶりを連発したり、自分の間違いを誤魔化すために議論を無意味に発散させたり、たまったストレスを解消するために悪態をつきまくったりしかねないな、とも思うわけです。(彼の場合、好んでこの場に来ているので自己責任とも言えますが‥) なので、彼の問題は、状況によっては自分自身の問題にもなりえるとは思っています。
ともあれ鞍馬天狗さんに関しては、誰かが指摘しなくてはならないことだと思いましたので、僭越ながら私が指摘させていただいた次第です。
なお、私は鞍馬天狗さんに書き込むなと言っているわけではありません。(そんな権利もないですし)
上記を読んで、彼が態度を直し、今後は他の方の知的好奇心をそそる良い書き込みをされるよう改善することを願っているだけです。
鞍馬天狗さんの年齢は、おそらく50歳前後ですので、まだ脳に多少の柔軟性はあるはずです。改善されることを本当に心より期待しております。
チキンサラダさん
お気持ちは分かりますが、『議論ではイライラしない』のも必要な素養だと思います。
相手の言い回しが悪い
こちらが期待する知識を相手が持っていない
相手に理解力が無い
それらは相対的なので、誰だか分からない相手や不特定多数に向けた主張では条件が整う事なんて無いと思った方が良いです。
私の場合、たいがい相手より知識も理解力も表現力も劣るので、理解できなければ「ふーん、そういう考え方もあるんだ」となるだけです。
議論に合意を求めてませんから（合意できるならそれはそれで素晴らしい事ですが）、意見の対立があっても殆どイライラしませんね。
相手の意見を理解したいとは思うので、疑問を感じれば質問しますし反論もしますが、説き伏せようという意識は無いです。
たまに第三者から「あんたの負け」なんてコメントもらったりもしますが、「あ、そう」って感じです。
『論破』とか言ってる人を見ると、そういう趣味の人なんだなって感じるだけで、痛くも痒くもない。
ネットでの議論はそんな感じで気楽にしたら良いんじゃないかと思います。
gommer さん、
コメントありがとうございます。
普段から gommer さんのコメントも拝見させていただいています。
さて… イライラですか？私が彼に対して感じるのは、イライラではないですね。
彼の言葉にカチンときた時もありますが、それは枝葉なもので、上記コメントを書いた理由ではありません。
少なくとも上記のコメントを書いたのは、純粋に彼の改善を促したいという建設的な感情が主因です。
おわかり頂けば幸いです。
> 議論に合意を求めてませんから
そうですねえ、議論に合意を求めることはナンセンスですね。
私も議論の結論に合意を求めているわけではないのですが、そもそも議論の前提となるマナーだとか
最低限の知識などは共有してもよいのではないかと思います。
でなければ、そもそも議論できませんし。
彼と他の人の間では議論すら成り立ってない、というのが私の見解です。
5ちゃんなどの乱戦の場ならともかく、ここは新宿会計士さんが理知的な場をセットしてくれているわけですから、それに沿おうすること自体は良いんではないでしょうか。
チキンサラダさん
そうですね。私も新宿会計士さんが作ってくださったこの場を大切にしたいと思っています。
元のコメントでかなり踏み込んで批判されていましたから、感情をかなり害しているように思い余計な口出しをしたかもしれません。
議論で気分を害する事は少ないとはいえ、できれば楽しく語らいたいですから、わが身に当てはめて心に留めようと思います。
チキンサラダさんへ
貴方とは、やっているゲームのルールが、
違うだけですよ
「
楽しんだ方が、勝ち
怒ったら、負け
」
と云うルールのゲームです
貴方は、ゲームのルールを自分だけで、
決められると思い込んでいる
ソレを貴方に、分からせてアゲた、だけです
鞍馬天狗さん、
相変わらずのレベルの低さと、的はずれな勘違いぶりに失望です。
> 貴方とは、やっているゲームのルールが、違うだけですよ
> 楽しんだ方が、勝ち、怒ったら、負け
どこの場所でもそれなりのルールや暗黙の了解があります。
ここは新宿会計士さんが「知的好奇心を刺激する」場として設定されています。
他人の知的好奇心を刺激するように心がけるのがここでのルールでしょう。
あなたの自分勝手なルールを設定して、他人を不快にさせて良い場ではありません。
> ソレを貴方に、分からせてアゲた、だけです
見苦しいですね。自分の妄想や勘違いがバレたからといって、話を必死にそらそうとしているのがミエミエですよ。
チキンサラダさんへ
>どこの場所でもそれなりのルールや暗黙の了解があります。
?
そんなの世界に通用するのですか?
全てを明文化するのが、欧米のルールでしょ?
「知的好奇心を刺激する」
の、具体的にルールとして
「
楽しんだ方が、勝ち
怒ったら、負け
」
と云うルールのゲーム
だと言ってるんですよ
貴方の思う、ルールを明文化すれば良いだけです
鞍馬天狗さん、
>「楽しんだ方が、勝ち
> 怒ったら、負け」
> と云うルールのゲーム
> だと言ってるんですよ
それはあなたが妄想内で勝手に作ったルールでしょう。
ここでは新宿会計士さんがオーナーです。
無能な鞍馬天狗さんはオーナーではありません。鞍馬天狗さんは一参加者です。勝手にルールを決める権限はありません。
そんな基本的なこともわかりませんか？ 日本語が難しすぎますか？
チキンサラダさんへ
>そんな基本的なこともわかりませんか？ 日本語が難しすぎますか？
具体的な、指針の提示をお願い致します
鞍馬天狗さん、
再掲しますね。
> 無能な鞍馬天狗さんはオーナーではありません。鞍馬天狗さんは一参加者です。勝手にルールを決める権限はありません。
平易な日本語ですけど、無能な鞍馬天狗さんには理解できませんか？
チキンサラダさんへ
> 無能な鞍馬天狗さんはオーナーではありません。鞍馬天狗さんは一参加者です。勝手にルールを決める権限はありません。
ならば、ブログ主の裁定の範囲で、何をしようと
勝手なのだから、
チキンサラダさんの抗議の無駄でしたね
鞍馬天狗さん、
> ならば、ブログ主の裁定の範囲で、何をしようと
> 勝手なのだから、
あなたが言ってることは、逮捕さえされなければどんな犯罪を犯しても問題ないと同じです。
あまりに自分勝手ですね。
まさに韓国をその身で体現するような人間ですねｗ
ちょっと藁人形論法が過ぎますね。
チキンサラダさんの官僚に関する発言を、最終海域の駆逐艦入渠待ちの間に読み返してきましたが
1.高学歴な人間(官僚)に定型的な処理能力しか要求されていないというのは間違いである。
2.優秀な人間から官僚を辞めていく→次官にもなれそうにないのに残って天下る人間は使えないヤツと暗喩w
3.官僚に優秀な能力を要求するなら国民がそれを評価する土壌が無いと成立し得ない
と今北産業になります。
別に「官僚が優秀だ」と強調するロジックはないですよ。
単に「官僚は”お勉強”程度はできる」とは言っていますが。
あれまたポインタずれました。
私にはC言語のプログラミングは無理そうw
りょうちんさんへ
ザックリとしか覚えてません
当事者が、
現場にいる場合は、それで十分だと思いました
りょうちんさんの様に、一言一句を
大事に議論することも必要なコトだと思います
りょうちんさんの要約に、疑念が有る訳では
有りませんが、
りょうちんさんの主義とエビデンスの担保に、
元レスへの直リンクをお願い致します
えーそれあなたが言いますか？
まずポインタがずれたことはお詫びしますが、文脈から
————————–
鞍馬天狗
2019/06/07 at 22:02
チキンサラダさんへ
ついでだから、貴方の”官僚は優秀だ”論
一から十まで間違っていると思いますが、
————————–
という、他のエントリでの発言に対する場違いな雑談エントリでの、このような言いがかりに対するフォローであることくらいは読み取って欲しいです。
この発言をするからにはチキンサラダさんの「官僚」に対する発言を全て把握して、論破する用意が無くては誠意が無い。
そこで私は、元のエントリのチキンサラダさんの発言をレビューして形式論理の中間言語の様なサマライズでフォローしようとしました。
このサマライズが正しいのかどうかは、チキンサラダさんのコメントを戴きたいところでしたが、まあ別にいいです。
-「官僚」に対する発言を全て把握して-には書いてある場所如きは当然入っています。
本気でどこの発言だったのかわからないというのは論文で論拠のリファレンスを書けないのと同じです。
正直、能力を超える、戦線を広げすぎなんじゃないですかね。
戦線整理が必要でしょう。
りょうちんさんへ
>えーそれあなたが言いますか？
はい、
元々、緻密な記憶を有しておりません
ザックリとしか覚えてません
全て、りょうちんさんが正しいと思います
一から十まで、反論は有りません
が、
当事者以外の方からは、
検証の手段の御用意もお願いしたい
元レスへの直リンクをお願い致します
PS:
>他のエントリでの発言に対する”場違いな雑談エントリでの”、このような言いがかりに対するフォローであることくらいは読み取って欲しいです。
タイムスタンプで検索を行い
時系列の確認をお願い致します
その上で、チキンサラダの言動に
全て賛意をなさるのなら
ソレはソレで、りょうちんさんが
正しいと思います
チキンサラダ
2019/06/07 at 09:55
鞍馬天狗
2019/06/07 at 22:02
りょうちんさま、
> このサマライズが正しいのかどうかは、チキンサラダさんのコメントを戴きたいところでした
コメントしてなくて申し訳ありません。
私が言いたいことを簡潔明瞭にまとめていただいています。いつも本当にありがとうございます。
> 本気でどこの発言だったのかわからないというのは論文で論拠のリファレンスを書けないのと同じです。
そのとおりなんですよね。鞍馬天狗さんは他人に論拠や具体例を求めるのに、自分は一切書かない。
「調べろ」「ザックリとしか覚えてない」
と言い放つのは、自分勝手で失礼だし、第三者がトレースしようとした時に役に立たない。
そして何より、鞍馬天狗さんが言ってる内容は嘘やでっちあげであるように見える。
もっとはっきり言えば、鞍馬天狗さんのコメントの大半は嘘やでっち上げなんですよね。そして、それを誤魔化すためにリファレンスをわざと書いてない。
そんなことはバレバレなのに、本人だけはバレてないと思ってる。
そこが問題。
> 正直、能力を超える、戦線を広げすぎなんじゃないですかね。
同感です。鞍馬天狗さんは自己評価と実際の能力にかなりのギャップがあります。
鞍馬天狗さんくらい読解力や処理能力が不足している方は、思いっきり範囲を絞り込まないと他人のレベルにはついていけません。(辛辣なようですが、はっきり書かないと理解できない人だと思うので書きました。)
少なくとも自分が知らない分野に関しては、素直に他人の意見を聞く勇気が必要かと思います。
鞍馬天狗さんが何かを書いても、どうせ他人の知的好奇心を刺激するような内容は書けませんし。
もっとも、鞍馬天狗さんに得意な分野がまるでなさそうなのが怖いところですが..ｗ
鞍馬天狗さん、
結局、あなたはこういう知的な場で議論するには幼すぎるし自己中心的すぎるんですよ。
* 自分は他人にリファレンスを求める、でも、自分は何も出さない。(散々注意されて出してきたのがタイムスタンプだけって、どんなにいい加減なんですか)
* 自分は論拠も具体例も出さないが、他人には求める。
* 自分は失礼な言葉で書きなぐるが、他人にはマナーを求める。
* 自分が読解能力がないことは他人のせいにする。
* 自分は好き勝手に他人をけなすが、自分が批判されると大げさに騒ぐ。
* 論の矛盾をつかれると「俺が決めたルールでやってる」「思考方法が違う」などと、見え透いた誤魔化しをする。
私は、鞍馬天狗さんがまともなことを書けば真摯に対応します。ただ、ここまでのところ上記の幼稚なふるまいは全然変わってないですね。
一度自分自身を見つめ直した方がいいと思いますよ。え？具体的に書かないとわからない？
じゃあ、はっきり書きます。あなた基本的に○カなんですよ。他の人と比べて圧倒的に頭が悪いです。
リファレンスをつけないのも、書けと言われてもタイムスタンプだけしか書かないのも、自分が頭が悪いことを誤魔化すためにやってるのがバレバレなんですよね。
自分はバレてないつもりなんでしょうけど。
そういう自分の頭の悪さがもうバレてると自覚すべきです。自覚すれば謙虚に他人の意見を聞いたり、自分の意見を修正することも自然に覚えてくるかと思います。
自分と違う意見を聞いたとき、誤魔化したり悪態をつく代わりに、他人の意見の方があってるんじゃないかと思って素直に聞いてみること、知らないことはミエミエの知ったかぶりをするんじゃなくて(英語が一切できないのに、アメリカ在住者よりアメリカ社会を知ってるふりするとか無理ありすぎですｗ)、素直に質問する。
自分の無知や勘違いを指摘されても謙虚に受け止める。そういう姿勢が大事です。
私はあなたが素直に質問すれば、真摯に答えるつもりですよ。カニ太郎さんとのやりとりを見てそれがわかりませんか？
(あなたとカニ太郎さんは特殊な関係のようですが、それはあえて突っ込みますまいｗ)
わりと真面目に、私はあなたと知的好奇心を刺激しあえる日が来ることを願ってますよ。
いや、そんなに楽観視もしてませんがｗ
だーかーらー、
「官僚は優秀だ」もんじゃなかった論
とあなたが想定した「関数」と私が思ったコード(文章)のバイナリ(形式論理)への中間言語(変換途中)と思ったものを私が書いただけであって、コール先はあなたが準備して呼び出さないと行けない性質のものなんですよ。
ローカル変数だったら(その元エントリ内)、そんな作業は必要なかったんですが変数引き渡しを準備しないといけないと呼び出しができないのは、ここのコードを書いた人の責任なんです。
ちなみに
https://shinjukuacc.com/20190604-04/
ですから、たった1週間以内のできごとなのですよ。
実際、チキンサラダさんは自分で書いたことなので、私がどうなのか問い合わせたらすぐにレスポンスを戴きました。
面白いコメントをたくさんしていただける韓国在住日本人さんは、自コメに対する丁寧なレスをするために、自分の発言をエクセルで管理しているとの発言がありました(私はなんて誠実なんだろうと感動いたしました)。
りょうちんさん、
またまた横から失礼します。
＞ 自コメに対する丁寧なレスをするために、自分の発言をエクセルで管理しているとの発言がありました(私はなんて誠実なんだろうと感動いたしました)。
私も自分のコメントをどう管理するか悩んでいたので、この話に感動しました。
こういうところに、緻密さや誠実さがあらわれますね。
私も韓国在住日本人さんを見習って記録したいと思います。(エクセルではないですが)
なお、
＞ 検証の手段の御用意もお願いしたい
＞ 元レスへの直リンクをお願い致します
とおっしゃる鞍馬天狗さんは、自分は何もしない、参照も用意しない、引用も用意しない。
でも、他人には用意しろという。
あまりにも自分勝手。うーーん。良いところが1つとしてない御仁ですｗ
りょうちんさんへ
りょうちんさんには、何の反論も有りません
元レスへの直リンクをお願い致します
あいにくとこのサイトでは特定のコメントへのURLをユーザー側が作成する方法がありません。
(最近のコメント欄ではできるので、コメントのIDを取得できれば可能なのでしょうがソース見てああ、DIVタグ見りゃ行けるのか・・・つーかなんで私がここまでしないといけないのか・・・という気分になったので、やめますｗ)
しかたがないので、やり方だけ書きます。
先に示した
https://shinjukuacc.com/20190604-04/
をブラウザで開きます。
WindowsやLinuxのブラウザだったらそのページでCtrl+F、MacだったらCommand＋Fを押します。
検索ウィンドウが開くので「チキンサラダ」と入力します。
最近熱心にコメントされているので、左の最近のコメントのハンドル名もカウントされてしまってたくさんある様に見えますが、本文のコメントは10件だけです。
F3を押していけばインクリメンタルに読んでいけます。
私が要約したのはだいたい3つくらいです。3/10くらいはご自分でなんとかしていただきたいです。
そのうち3，4個は官僚論と余り関係ない雑談ネタですので実質上の母数はもっと少ないです。
現代語の試験なら「筆者は○○と述べているがその論拠を上げている文章を3つ示せ」程度の共通一次レベル(歳がバレるなあ)と思います。
たぶんMARCHレベルで、文章全体を要約しろとかになって、東大・京大・早慶レベルだと、文章読ませて、自分なりのロジックを構築して論説文を書けという風になるのだと推測します。
あいにくと自分は東大・京大受験するほど優秀で無かったので、受験国語はあくまで推測のアナロジーなんですけどね。
チキンサラダさんへ
ついでだから、貴方の”官僚は優秀だ”論
一から十まで間違っていると思いますが、
貴方の論が、正しいと仮定します
“官僚は優秀で、大変な能力が”有る
が、”正しい”として
“大いなる力には大いなる責任が伴う”
“官僚は、キチンと責任を取って来た”
と、国民が感じているのならば、
誰も、何ンにも言わなくても、
誰が、何を言おうとも、
官僚は、尊敬されていると思います
鞍馬天狗さん、
ところで、鞍馬天狗さんがここ数日書き込みをしなかったので、心配してらっしゃる方もいらっしゃいました。
とある方「チキンサラダさんが鞍馬天狗さんを完膚無きにやっつけてしまったので、鞍馬天狗さんはいじけて出てこなくなったのではないですか？」
チキンサラダ「いや、あの手の人間の神経はジャイアント・セコイアよりも図太いでしょうから、気にすることはないですよ。どうせ数日もすれば、また妄想コメントを書き込み始めますよ」
私の予想通り数日で復帰していただけましたね。その点、心の底から嬉しく思います。
やはりジャイアント・セコイアより図太いという予想は正しかったようです。
さて、官僚についてです。
> “大いなる力には大いなる責任が伴う”
この点は半分同意です。大きな力を持っている人間はそれなりの責任を持たなくてはなりません。
ただし、官僚制度で言えば、彼らは所詮手足です。では、誰が頭なのでしょう？
わかりますか？
少なくとも日本の憲法では、我々国民が頭なのです。我々が選んだ代表が、我々のやりたいことを官僚機構をつかって実現するのです。
我々の代表とは国会議員であり、政治家です。
ですから、意思決定に関しては政治家や我々国民も責任があるのです。
民主党政権化で行われた様々な愚かな政策は、民主党政権を誕生させてしまった我々の責任でもあります。
官僚は与党(民主党)からの指示がおかしいと思っても逆らえません。
プロ意識のある官僚ほど、政権与党の指示にしたがってしまいます。なぜならそれは民意だからです。
もちろん現実、細かな官僚機構が意思決定している部分も少なからずあります。その点に関しては官僚にも相応の責任があるのは確かでしょう。
物事を恐ろしく短絡化しないと理解できない鞍馬天狗さんが、この「半分責任がある」という意味が理解できるか、疑問ですが。
> 誰も、何ンにも言わなくても、
> 誰が、何を言おうとも、
> 官僚は、尊敬されていると思います
またまた稚拙な物言いですね。
「正しいことならなんにもしなくても理解される」
というのと同じくらいの危うさを感じます。
慰安婦問題は朝日新聞の捏造、韓国のプロパガンダですが、日本以外の国では事実であるかのように信じられてしまっています。
日本が「なんにも言わなかった」ら、誰も真実に気づいてくれません。
徴用工問題、旭日旗も同じです。黙っていたら事実は誰でもわかってくれるわけではないのです。
ましてや、日本のマスコミは反日的で官僚に極度に批判的です。
そして日本国民の中には鞍馬天狗さんのように簡単にプロパガンダを信じ込む短絡的な人間が少なくありません。
ですので、キチンと仕事をしている人が、なんにも言わなくても尊敬されるなどというのは、あまりに甘すぎる考えです。
そして、そもそも、鞍馬天狗さんは官僚がどういう人達で、どういう仕事をしているか、全く知らなかったわけでしょう？
自分が知らなかったことを指摘されて恥ずかしからといって、誤魔化すために話をそらしているだけに見えますよ。
官僚が優秀だと、鞍馬天狗さんでも直感できるような事例を一つお知らせしましょうか？このブログ主さんの新宿会計士さんは優秀だと思いますか？そうでないと思いますか？
少なくとも私の目には大変優秀な方に見えます。
鞍馬天狗さんにとっての「優秀」とは、他人に絡んで不快な思いをさせる能力なのかもしれませんが、世間一般ではそうではないですね。仕事(ホワイトカラーの仕事)において優秀とは、新宿会計士さんのように、多くの情報を短時間で処理し、緻密な論理を展開できる方ですね。(他にも求められる要素はいくつかありますが)
その新宿会計士さんは国I合格者です。彼は省庁勤めを選ばなかったようですが、高級官僚とは、そういう新宿会計士さん並の人がごろごろいるところなんですよね。
そういう人と直に知り合うこともなく知ろうともしない限り、鞍馬天狗さんには官僚の実態など、わかりもしないですよ。
話を誤魔化してないで、自分の無知を自覚し、学習するように心がけることをお勧めします。
チキンサラダさんへ
>意思決定に関しては政治家や我々国民も責任があるのです
うん?
そうだね
だから、官僚には大して”責任”は無い
だから、尊敬も大してされないんだね
意見が一致して良かった
鞍馬天狗さんへ、
> 大いなる力には大いなる責任が伴う
> >意思決定に関しては政治家や我々国民も責任があるのです
> だから、官僚には大して”責任”は無い
> だから、尊敬も大してされないんだね
またまた論理の飛躍がありますね。飛躍と言うかこじつけと言うか…
私は、政治家や国民に「も」責任がある、と書いているのですが、もしかして日本語の「も」の意味がわかりませんか？
本当にあなた日本人ですか？ 小学生レベルの日本語読解力もないようですが。
英語もできないし、もしかして朝鮮語のネイティブスピーカーの方ですか？
要はあなたは官僚の実態を微塵も知らない。
そして、無能ゆえに誰からも尊敬されず、社会の底辺で蠢いている鬱憤を誰かにぶつけたい。
メディアなんかで見る官僚たたきを鵜呑みにして、なんでも官僚を叩いて憂さを晴らしたい。
でも、官僚の実態を知る人から「それは違う」と言われたので、半狂乱になって理屈にならないことを書きなぐってるだけでしょ？
ここは知的好奇心を刺激する場です。鞍馬天狗さんの無能ゆえの鬱屈を解消する場ではないんですよ。
チキンサラダさんへ
>知的好奇心を刺激する場です
では、
具体的にどうすれば良いのかを明示して下さい
PS:
レスが、冗長です
一レスに複数の事案を入れるのはスパゲッティ
鞍馬天狗さん、
> 具体的にどうすれば良いのかを明示して下さい
* 鞍馬天狗さんは自分が無知だと自覚しましょう。これまで見たところ、圧倒的に他の人に比べて無知です。背伸びしても無駄です。
* 教えを請う場合は丁寧に聞きましょう。
* 知的好奇心の刺激のためには他人の知らないような情報を提供することが重要ですが、無知蒙昧な鞍馬天狗さんにはそれは期待できそうにありませんので、とりあえず上の2点を注意しましょう。
日本語わかりますかね？
> レスが、冗長です
無能な鞍馬天狗さんは、三行以上文章があると頭が痛くなる人ですか？
> 一レスに複数の事案を入れるのはスパゲッティ
意味不明です。スパゲッティとはスパゲッティコードを言いたいですか？
でしたら意味間違ってますよ。相変わらず、聞きかじった言葉を理解してないまま使ってますね。
チキンサラダさんへ
具体的な言動の指針を明示して下さい
出来れば、箇条書きで
鞍馬天狗さん、
びっくりしました。本当に目がみえてないのかな？
> 具体的な言動の指針を明示して下さい
> 出来れば、箇条書きで
自爆癖もここまでくると天然記念物並ですね。
上記に具体例を箇条書きで書いているのが見えませんか？ 再掲しましょうか？
* 鞍馬天狗さんは自分が無知だと自覚しましょう。これまで見たところ、圧倒的に他の人に比べて無知です。背伸びしても無駄です。
* 教えを請う場合は丁寧に聞きましょう。
* 知的好奇心の刺激のためには他人の知らないような情報を提供することが重要ですが、無知蒙昧な鞍馬天狗さんにはそれは期待できそうにありませんので、とりあえず上の2点を注意しましょう。
Markdown で箇条書きで書いているのが見えませんか？
箇条書きで具体的に書いている直後に「具体的に箇条書きで書いてくれ」って、どんなメクラですか？
仮にもプログラミングをする人が Markdown を知らないなんて言いませんよね？ｗ 英語が一文も読めない鞍馬天狗さんは Markdown も読めないのかな？ マークダウンってカタカナで書いた方がいいですか？
でも、コンピュータ用語は下手にカタカナにしないほうが良いんですけどね。
そもそも Markdown を知らない人でも、見れば箇条書きってわかりますけどｗ
箇条書きで具体的に書いている直後に「具体的に箇条書きで書いてくれ」って、嘲笑の対象になりたくて書いてるんですかね。ウーマン村本の政治的発言より笑えますｗ
チキンサラダさんへ
①* 鞍馬天狗さんは自分が無知だと自覚しましょう。
②* 教えを請う場合は丁寧に聞きましょう。
③* 知的好奇心の刺激のためには他人の知らないような情報を提供することが重要ですが、無知蒙昧な鞍馬天狗さんにはそれは期待できそうにありません
これをルールと呼ぶのですか?
要約しますね
①近頃の若い者は、モノを知らん
②近頃の若い者は、云うことを聞かん
③近頃の若い者は、年寄りの云うことを聞かん
モノをしらん、礼儀をしらん、生意気だ
じゃ、反論しますね
①話が長い
②ツマンナイ
③意味わかんない
④くどい
⑤ウザイ
ココまで書いて分かりました、
チキンサラダさんは”ツマラナイ”
頑張っても
バイブスが、アゲんない
“楽しめない”
だから、主義に反するから、
なるだけ、触れないようにします
鞍馬天狗さん
見事ですね。何から何まで間違っています。
> ①近頃の若い者は、モノを知らん
年齢に関係なくあなたはモノを知りません。他の方と比べても圧倒的に知識が劣ります。
自分の知識が圧倒的に劣ることを、年齢のせいにすべきではありません。
> ②近頃の若い者は、云うことを聞かん
マナーに従うのも年齢に関係ありません。年齢のせいにして、自分のマナーの悪さを正当化しないことです。
> ③近頃の若い者は、年寄りの云うことを聞かん
私の予測が正しければ、あなたは私より年上ですね。
あなたはいい歳なのに、幼稚ですねｗ
> ①話が長い
> ③意味わかんない
あなたは自分の読解力がないと白状しているようなものです。
他の方は私の文章をきちんと理解して、私と知的好奇心をそそるやりとりをされてるのが見えませんか？
> ②ツマンナイ
> ④くどい
> ⑤ウザイ
自分の間違いや無知をさらされたから、いじけてるわけですね。
それを子供じみてると言います。あなたはいい歳なのに、本当に幼稚ですね。恥ずかしいと思いませんか？
> なるだけ、触れないようにします
これも大間違いです。あなたから私に何度も絡んできたんですよ。
また、間違いがあったら今後も指摘し続けてほしいと言ったのもあなたです。
三歩歩いたらすべて忘れる鶏並みの記憶力しかないんですか？
チキンサラダ様
レスありがとうございます。
さて鞍馬天狗様の件、拝聴しました。小生はOS開発を生業とし趣味の歴史学の論文をコツコツ書いている者です。そして思考的には右翼よりと認識しております。
そしてこの場が新宿会計士様の「知的好奇心を刺激する場である点」に大いに賛同するする所です。
それを踏まえて説明するとまず小生が一筆啓上とした理由は鞍馬天狗様が「第三者」を巻込む行為に及んだからであり、その点に対して反省を求めそして直接要因となったイランーロシアの関係について小生がレス拒否を起こした理由を「朝日新聞の小生の書き込み内容無視での強引な論理展開があった点から朝日新聞の時と同じとなる事がわかってるのにレス書き込めるか」と拒否した事を説明しました。その結果、鞍馬天狗様の謝罪となり、小生が謝罪を受け入れたのが経緯です。
＃
謝罪を受け入れている以上、余り書きたくは有りませんが、鞍馬天狗様の問題は他者の主張に釣り針を垂らすいわば「アンカーマン」である事、そして他者の主張に必ずアンチテーゼから入る点、そしてアンチテーゼの確立を強引に行う為、アンチテーゼが成立しない状態を引き起してしまい自爆している点、及びパヨク特有の議論で勝敗を求める点等々、問題は山積してる点で一致します。
しかし小生としては上記、問題点を指摘するのも有りとは思いますが「知的好奇心を刺激」する観点での違反と小生に対する批判を小生に直接ぶつけるのではなく第三者を巻き込んだ場合を除き、基本的は「ほっときます」。そして自然淘汰を待ちます。
理由は此の知識の場の管理人様である新宿会計士様のご判断に従う点（サイトのにとって有害か否かの判断に任せる観点）と百者百様の物の考え方に自由度を失いたくない点からです。
＃
願わくば鞍馬天狗様には少々大人しく他者の意見も聞いてほしいとの意味合いもあるのは事実であり攻撃的態度を生む的外れなアンチテーゼが、鞍馬天狗様様の無理した討議の帰結である点も理解してほしいものです。
最後にチキンサラダ様は鞍馬天狗様を50代と認識しているようですが、もっと若いと思います。
恐らく２０代。
最後にムスリムについて詳しいBlobFish様とシーア派のイマムについてご教授願いたいと思っていましたが、BlobFish様がその後本サイトで見かけないことから少々残念です。
もしチキンサラダ様が詳しければご教授願いたいと思いますが可能でしょうか？
以上、駄文にて失礼いたします。
がぶりえるさん、
コメントいただきありがとうございます。
> 小生はOS開発を生業とし趣味の歴史学の論文をコツコツ書いている者です。
> そして思考的には右翼よりと認識しております。
私はソフトウェア業界に身を置き、数十年(になってしまいましたｗ)
歴史は好きで、論文を書かれる方には及ぶべくもありませんが、一般の方よりは多少知識があると勝手に思っております。
思想的には元々左翼でしたが、現在は政治的にも経済的にも保守層の方に共感しています。
共通点がいろいろあるようで親近感をおぼえますが、いずれも私よりも高い能力の持ち主の方のようで、絡んでいただいたのを光栄に思います。
> 鞍馬天狗様の問題は他者の主張に釣り針を垂らすいわば「アンカーマン」である事、そして他者の主張に必ずアンチテーゼから入る点、そしてアンチテーゼの確立を強引に行う為、アンチテーゼが成立しない状態を引き起してしまい自爆している点、及びパヨク特有の議論で勝敗を求める点等々、問題は山積してる点で一致します。
なるほど。鞍馬天狗さんの問題点、私では見抜けなかった点、ご指摘ありがとうございます。もろもろ腑に落ちます。
> 願わくば鞍馬天狗様には少々大人しく他者の意見も聞いてほしいとの意味合いもあるのは事実であり攻撃的態度を生む的外れなアンチテーゼが、鞍馬天狗様様の無理した討議の帰結である点も理解してほしいものです。
そうですね。この新宿会計士さんが用意された「知的好奇心を刺激する」場は貴重だと思っています。また、ここに集まる方の知識の豊かさ、レベルの高さは特筆モノです。(全員というわけではありませんが)
この点は5chなどのネットとは大きく違うものでしょう。(5ch も、たまにすごい人が紛れてますが、玉石混交の石が圧倒的に多いですね)
私の願いは鞍馬天狗さんも、ここがそういう場であることを理解して、多少なりとも他人の知的好奇心を刺激できるような書き込みをできるようになって欲しいということです。
> 最後にチキンサラダ様は鞍馬天狗様を50代と認識しているようですが、もっと若いと思います。
50歳前後ですね。40代か50代と思っています。
> 恐らく２０代。
なるほど。鞍馬天狗さんは精神的にかなり幼いのを感じますが、いくつかのコメントから40代以上だと思ってます。
* 構造主義が流行っていてそれを聞きかじった世代
* ポインターを持つ言語(Cなど)をかじった世代
他にもいくつかありますが、がぶりえるさんとのやり取りの中だとその2つが目に付きました。
実際のところ、何歳かわかりませんが、いつの日か本人が答え合わせしてくれるのを期待しています。
> 最後にムスリムについて詳しいBlobFish様とシーア派のイマムについてご教授願いたいと思っていました
シーア派のイマムとは、またまた大上段なテーマですね。
私が知ってる程度のことはがぶりえるさんは、とうにご存知だと思います。何も新しい知識を披露できそうにありませんが、がぶりえるさんがどういうことに疑問を持たれているかは興味があります。
よければお知らせいただけませんでしょうか。
BlobFish さんはアメリカ社会に関して数日前に絡まさせていただきました。
(それも鞍馬天狗さんの恐ろしく無茶なアンチテーゼというか、妄想に関してのスレッドでした。)
大変な見識のある方だという印象を私も持ちました。
私も BlobFish さんの再登場を願ってます。
BlobFish さんがどこに居住されているのかは存じ上げてないのですが、北米在住かもしれません。今週は多くの地区で学校の年度末ですので、子供の卒業やお稽古ごとの発表会などで忙しい親御さんも多いです。もしかすると関連あるかもしれません。
チキンサラダ様
レスありがとうございます。
鞍馬天狗様に関しては昨日の書込みで小生からの提案であるpythonの事を聞いてますので、追加で群論を勉強するようにとのレス返しています。これは小生の友人からの指摘でして、構造主義的思考に弱い私へのコンピュータ言語を仕事で使いこなす小生向けのアドバイスでもありますが鞍馬天狗様にも開陳した次第です。
そのことからも自己研鑽意識はあるようです（動機は勝ち負け含めた不純な可能性は高いとは思いますが自己研鑽できるのであれば、それに越したことは無いと考えます）
＃
また、シーア派のイマムに関するる話は「りょうちん様」のレスにも書いたのですが中東を分析するに付け、整理目的でクラス相関図モドキを作ろうとしたのですが見事失敗しました。その失敗の理由が自分はイスラム教に関して本当の意味で理解していない点を痛感したためです。以上によりイスラム教の概略を理解できる程度までお浚いしたいとの認識です。
それは鞍馬天狗様へのレスでイラン―ロシアの関係でムスリムについて記載していますが概論としても「間違いでは無いが正確ではない、wikiと同程度」との認識ですので、他要素（たとえば各王族の関係、特にレバノン国王の位置づけ）等を全て「複雑怪奇」と纏めるのが精いっぱいでして赤面するほどの知識の無さで、ただ恥じ入るばかりです。
BlobFish様の件は理解いたしました。気長に待ってみたいと思います。
がぶりえるさま、
> これは小生の友人からの指摘でして、構造主義的思考に弱い私へのコンピュータ言語を仕事で使いこなす小生向けのアドバイスでもありますが鞍馬天狗様にも開陳した次第です。
上にも書いたのですが、鞍馬天狗さんは構造主義を全く理解していません。彼が書いていることは真逆だったりしますので、構造主義を知らないことを気に病む必要は微塵もないかと思います。
> そのことからも自己研鑽意識はあるようです（動機は勝ち負け含めた不純な可能性は高いとは思いますが自己研鑽できるのであれば、それに越したことは無いと考えます）
なるほど。これは少し明るい情報ですね。わりと素直に私は彼が他人の知的好奇心を *少しは* 刺激できる存在になればよいと思ってます。
> また、シーア派のイマムに関するる話は「りょうちん様」のレスにも書いたのですが中東を分析するに付け、整理目的でクラス相関図モドキを作ろうとしたのですが見事失敗しました。その失敗の理由が自分はイスラム教に関して本当の意味で理解していない点を痛感したためです。以上によりイスラム教の概略を理解できる程度までお浚いしたいとの認識です。
なるほど….
イスラム教、アラブ世界は物凄く奥が深いですよ。(釈迦に説法かもしれませんが…)
これまで友人たちと何度か議論になったことがありますが、自分たちの議論があまりに机上の空論だと気づき、むなしくなるのが常です。
いや、だからといって学習するなという意味ではありません。
逆に、我々が持ってる情報、見聞きする情報は二次情報、三次情報に過ぎず、イスラム教、アラブの実態とかなりかけ離れたものになりがちだという意識を持つことが重要だということです。
私は高校生の頃、岩波新書のコーラン(クルアーン)やイスラム教関連の歴史書を読み、イスラム教を少しはわかった気でいましたが、おとなになって現実に目にするイスラム教徒のは思ったものとずいぶん違うものでした。
また、逆に近年の ISIS やテロでしかイスラム教徒のイメージしかない人はイスラム教国は単なる途上国のテロリストという愚かな先入観をもってるかもしれません。
私自身、興味のあるテーマなのですが、一次情報をほとんどもってないのであまりお話することができないのが残念です。
私の会社には、meditation room というものが各ビルに一つずつくらいあります。実質的にはイスラム教徒のためのお祈りの部屋です。(特定の宗教向けの用途だとしてしまうと、politically incorrect なので、generic な meditation room という名前を浸かっています)
この meditation room の利用者は結構います。つまり、イスラム教徒は同僚たちにも結構いるのですが、オフィスで宗教や政治の話をするのは、これまた politically incorrect ですので、気軽に情報がとれないのですよね。
なお、ユダヤ教やイスラエル人に関しては親しい同僚がいるので、いくらか一次情報を持っています。
(なお、ユダヤ人とイスラエル人は微妙に異なるのですが、鞍馬天狗さんは何度言っても理解できないようですｗ)
ユダヤ教のシナゴーグでのサービス(礼拝)にも参加したことがあります。なかなか興味深いものでした。
BlobFish さんに関しては、本日どこかで書き込みを見た気がします。(日本時間では昨日になるかもしれませんが)
チキンサラダ様
レスありがとうございます。
>鞍馬天狗さんは構造主義を全く理解していません。
以前、小生が鞍馬天狗様にレスした内容に対するレスでので真摯に反応した次第です。
＃
>イスラム教、アラブ世界は物凄く奥が深いですよ。
覚悟はできてます（一回やろうととして失敗してます）。寧ろ「イスラム教を知らずして中東を語るな」と「イスラム教を知らずして中東に手を出せば火傷する」が信念でして中東情勢を読み解くならイスラム教に対する一通りの知識は脳に通さないと不可能であると信じるが故です。
普通、これらのガイドにはwikiが役立つのですが現在のwikiのイスラム教に対する記述は平面的で、かつ時事に至っては2005年当時のままであり思考のキーとして役立たない点、さらに当の小生も思考中の状態で、暴論的な思考ですが行政府の長菅程度の権限であるロウハニ師の権力とマルジャエ・タグリードであるハメネイ師の権力がぶつかった場合を仮定した場合、ハメネイ師の最高指導者の権限でロウハニ師を罷免できますが、一方ハメネイ師もマルジャエ・タグリードを最高指導者（または最高指導会議）は、その法学上の資格と社会から受ける尊敬の念の度合いによって、専門家会議が選出されている関係上、専門家会議でロウハニ師がマルジャエ・タグリードとなり得たらと考えると頭がループしてしまいます。そしてこれにイスラム教の概念を載せ上位で解釈すると、余計判らなくなります。故に混乱からの整理したい考えが大きいです。
＞逆に近年の ISIS やテロでしかイスラム教徒のイメージしかない人…
この文節は同意です。
＃
＞イスラム教徒は同僚たちにも結構いるのですが、オフィスで宗教や政治の話をするのは、これまた politically incorrect ですので、気軽に情報がとれないのですよね。
これは当然だと思います、日本国内でも私の会社でも多数の外国人設計者がいますので、politically incorrectなのは当たり前だと思います。
＞ユダヤ教やイスラエル人に関しては親しい同僚がいるので、いくらか一次情報を持っています。
頼もしい限りです。ユダヤ教を精査する必要性あった場合、またはトランプ大統領の親イスラエル政策のキーは多分イスラエル人でしょうからここら辺の分析時はお知恵を解釈させてくだし。
＞BlobFish さんに関しては、本日どこかで書き込みを見た気がします。
調べて近日中に疑問点の解決の糸口としてみたいです。
上記の様に質問するにしても小生自体が混乱中なので纏めてからでないと失礼である点、及び議論にすらならず自爆するのが目に見えますので時間をかけたいと考えてます。
誤字です。
×；お知恵を解釈させてくだし。
〇：お知恵をお貸しくださいます様、宜しくお願いいたします。
がぶりえる様、
> 寧ろ「イスラム教を知らずして中東を語るな」と「イスラム教を知らずして中東に手を出せば火傷する」が信念でして中東情勢を読み解くならイスラム教に対する一通りの知識は脳に通さないと不可能であると信じるが故です。
素晴らしいですね。
昔、日本語なのにイスラム事情に妙に詳しいサイトがあったのですが、今見てみたらページがなくなっていました。
代わりにこのサイトをみつけました。
https://reki.hatenablog.com/
ここ10年ほどの動きがカバーされてるとは言い難いですが、Wikipedia にはない視点も結構あります。
また、調べているとだんだんとイラン関係の記憶が蘇ってきました。(さほど多くの経験があるわけではないですが)
ご参考になるかどうかわからないのですが、つらつらと書いてみたいと思います。
私、身内の一人がイランの元専門家です。非常に珍しいですよね。たまたまなんですが。
彼女は良い専門家でもなかったですし、引退してもう10年以上たっていますけど、多少聞きかじったことがあります。
イラン国外に留学してきているイラン人の女子大生数人と交流していたこともあります。
また、同僚や上司にイラン人が何人かいたことがあります。そういえば半年前までの上司はイラン人でした。
またまた、私は一時イラン映画を見るのに嵌っていて、それなりの本数のイラン映画は見ています。
そして、思い当たるのが、宗教の話はほとんど出たことがないということです。
politically incorrect というのもありますが、それ以上に皆現実の生活において宗教の比重が低いというものを感じます。
私が接触した人たちは、イラン国外に出てきた人たちだからというのもあるでしょうが、それでもあの宗教国家の国民が宗教に関心が薄いというのは少し驚きですね。でも、それが現実です。
イラン映画の中でも宗教はバックグラウンドとしては出てきますが、それが人々の現実の生活にそう大きな影響を与えるようにもみえません。
それよりも我々と同様に、恋やお金や社会的地位、生きがいというテーマのほうがよほど重要に見えます。
つまり、イランを含む中東を理解する上でイスラム教を理解することはとても大事でしょうが、多くのイスラム教徒にとってすら宗教はさほど重要なものではないという現実も知っておくのは大事ではないでしょうか。
イスラム教というと特に女性のヒジャブで全身を覆い隠す姿や男性はガラベイヤで全身真っ白になってる姿を想像したり、ISIS のような狂信的な教徒を思い浮かべるかもしれませんが、現実に私が会ったアラブ人、イラン人でそういう人はいません。男性の服装は物凄く普通。ヒゲさえない人もいます。
女性も全身ヒジャブなんてみたことないです。イランから来た女子大生に全身ヒジャブの話をしたら変な顔をされました。テヘランの今どきの若い女の子たちは全然違います。軽くスカーフを髪にかぶせてる程度で済ませてる子さえゴロゴロいます。イラン国外だとそれすらしてません。
我々の常識で見ても全然普通の姿です。外見だけだとヨーロッパ出身の女の子と区別つかないくらいです。
彼らと宗派の話をしたことはないのですが、わりと多くの人、特に若い女の子たちは私達以上に宗派について知らない気もします。(日本人の多数が仏教の細かい系統を正確に把握してないのと同じです)
中には敬虔なイスラム教徒もいるんでしょうけど、多くの人はそうではないということですね。
イスラム教が彼らの精神世界や社会構造に大きな影響を与えているのも事実ですし、イスラム教を勉強することは重要だとは思います(私ももうちょっと勉強します)。ただ、そこにあまり囚われすぎるのもそれはそれで現実のアラブ人・イラン人の姿を見失うことになるのではないかと思う次第です。
チキンサラダ様
＞日本語なのにイスラム事情に妙に詳しいサイトがあったのですが
貴重な情報ありがとうございました。
内容、素読して実に有用なサイトと認識しました。ありがとうございます。
>イランを含む中東を理解する上でイスラム教を理解することはとても大事でしょうが、多くのイスラム教徒にとってすら宗教はさほど重要なものではないという現実も知っておくのは大事ではないでしょうか。
なるほど。盲点でした。
1日の祈りの回数はスンナ派の5回とシーア派の3回。イスラム教としての生活比重を考慮する必要もあるとの理解が不足でしたね。思考に加味する必要大いにあります。
>そこにあまり囚われすぎるのもそれはそれで現実のアラブ人・イラン人の姿を見失うことになるのではないかと思う次第です。
確かに漫画やファンタジー小説の様に全員が法神学者であるわけありませんし、人は本音と建前に生きるのがリアルだと思います。例えるなら日本人が生活の中で朝、神棚・仏壇に手を合わせるよりは少し上程度の生活比重がイスラム教にかかっていると考えるのがシーア派及びイランの理解には役に立つとの観点は重要であるとの理解をしましました。
併せて貴重な情報ありがとうございました。
がぶりえる様、
> 例えるなら日本人が生活の中で朝、神棚・仏壇に手を合わせるよりは少し上程度の生活比重がイスラム教にかかっていると考える
はい、大多数の人はその程度だと考えるのがよいのだと思います。
別の宗教ですが参考になるかもしれない例をお話させてください。タイは敬虔な仏教国ということになっています。
私はタイに少し関わりがありまして、タイ人に混じって毎週のようにタイのお寺に通っていた時期があります。今でも節目節目にはタイのお寺に行くことが行っています。
その私が観察したところ、タイ人も宗教心からお寺に通っているわけではありません。週末は境内で小さなフェスタがあるので、アメリカの中でもタイ気分が味わえたり、子供のタイ語の教室があったり、タイ大使館の出張サービスがあったり、季節ごとのイベントがあったりするから来ているのが大きな理由です。自治会の集会所などとそうかわりません。
もちろん、彼らはお寺に来たついでにお参りもするしタムブン(寄付)もしますし、たまにはお坊さんからの説法も聞きますが、そこに宗教心がさほどあるわけではありません。
まさに日本人が神社の近くにいったついでにお参りしたり、お祓いするのと似たようなものです。
他の宗教でもそうですが、多くの人にとって宗教は宗教哲学が重要なのではなくて、コミュニティのインフラになっているから重要だということです。
その証拠に、若い人はバンコクでもクリスマスを日本以上に盛大に祝いますし、仏教系の儀式もほとんど顔を出しません。また、一般的なタイ人に煩悩や解脱について聞いても彼らはほとんど答えられません。
もちろん、彼らが意識していない精神世界の奥を知るには仏教の概念を知ることは重要です。しかし、それはアメリカ文化を学ぶのに憲法を勉強するようなものですね。憲法は確かにアメリカ文化の根幹の一つではありますので、アメリカ文化の奥の奥を知りたければ勉強することは重要です。
しかし、一般のアメリカ人は憲法を細かく覚えてるわけではないですし、深く考えることもありません。そして、それが文化の表に出てくることは稀です。アメリカ文化を学ぶには憲法以外に知るべきことの方が遥かに多くあります。
おっしゃる通り、イスラム世界で言うところのイスラム教も、そのタイの仏教と同様か、せいぜい多少イスラム教の影響が強い程度じゃないかと思います。
チキンサラダ様
レスありがとうございました。
タイでの宗教に関する生活比重（宗教が生活にどの程度、顔を出すかの比重）の一次情報ありがとうございました。実は会社の飲み友達にタイ人（アユタヤ生まれでバンコクで仕事して日本に来た）方がいらっしゃいまして、素直にタイ（大乗仏教）における生活比重を聞いたことがあるのですが結果はチキンサラダ様のおっしゃる通りでした。
＞他の宗教でもそうですが、多くの人にとって宗教は宗教哲学が重要なのではなくて、コミュニティのインフラになっているから重要だということです。
これを小生は、私的に「宗教の共同信用金庫機能」と言ってますが共同信用金庫機能は大乗仏教のタイの方が、小乗仏教国としての日本より少し高いと感じてます。
またチベット仏教となるとまた、生活比重、共同信用金庫機能の比重も少し宗教よりに変化するようです。チベット仏教の話は通産省関連で活躍してた叔父（故人）からの受売りですので事実とは異なるかもしれません。とどのつまり生活環境と上記、比重・金庫機能は反比例するのかなとはおもってます。
＃
因みに「宗教の共同信用金庫機能」とは私の造語なので内容をかいつまむ例として小生の住む土地は古い歴史（貝塚が出土したりします）の土地でして未だに講（１０月頃）等の風習のある所です。講の内容は集落毎に神前に重ね餅を持寄り参拝したのち重餅の下を集落に下渡し、上段を神社に奉納します。昔は野菜・米等農作物も奉納していたことを高校時代（40年位前）に古老から直接聞いたこともあります。大量に奉納された食糧はその後どうするのか聞いたところ、その古老が言うには「飢饉等食糧不足時の放出と、農作物の種の貸付に使う。今は種に関しては農協等から手に入るので餅のみが形として残った」との言でした。それって信用金庫じゃんと思った次第です。
即ち、戦国時代から大正（終端は難しいので気にしないでください）あたりまで、村の統治には村長から繋がる「縦の組織論」と「神社・仏閣の横のインフラ」が地方の構成要素であった点が識字率にそして現代の日本を構成した点が大きいと考えてます。
話が横にずれましたが「宗教の共同信用金庫機能」は小生も十分理解する所です。
＃
>憲法は確かにアメリカ文化の根幹の一つではありますので、アメリカ文化の奥の奥を知りたければ勉強することは重要です。
しかし、一般のアメリカ人は憲法を細かく覚えてるわけではないですし、深く考えることもありません。そして、それが文化の表に出てくることは稀です。アメリカ文化を学ぶには憲法以外に知るべきことの方が遥かに多くあります。
おっしゃる通りだと思います。
米国をサンプルとするなら、上記宗教は米国理解の上で必要性の少ない微々たる影響力です。それは各コミュニティ単位では、宗教の比重は偏移するとは思いますが全般に表に出ない性質のものとの理解をしています。むしろ米国で比重を置くべきは大統領（官僚含）・議会・軍産複合体（ライフル協会等含）が米国文化の理解の大概論であると愚考してます。
即ち、大統領が民主党から共和党に政権交代した際、官僚も総入替えが発生する点から、政策も180度変化する点（これが曲者で他国との協約も好意的関係から忌諱的関係に変わったりします）、議会は利権を直接的に民意の鏡となってる点、軍産複合体（ライフル協会等含）はアメリカの理念というかレーゾンデートルと密接に絡んでいる点等を考慮しなければならないと愚考してます。
がぶりえる様、
細かいことですが、タイは小乗仏教(上座部仏教)で、日本が大乗仏教です。
宗教の共同信用金庫機能とは面白いですね。
タイのお寺コミュニティでお金をやりとりしていたかどうかは、はっきり覚えてないのですが
タイの下層階級/田舎ではお金の頻繁な貸し借りによって村全体、親戚全体が信用金庫として成り立っているとは思ってことがあります。
タイのお寺は経済的な面だけでなく、いろんな面でのつながりのハブになっています。
社会福祉やセーフティネット、旅行時の宿泊施設、学問、子供のケア募集、人材募集などなど、枚挙の暇がないのですが、日本のお寺も従来持っていた機能が多いことは興味深いですね。
> 米国をサンプルとするなら、上記宗教は米国理解の上で必要性の少ない微々たる影響力です
そうですね。アメリカは人種のサラダボウルですから、宗教色の強いコミュニティもあります。ユダヤ人(イスラエル人ではなくユダヤ人です)にとっては宗教はそれなりに重要です。普通の白人にとっては、現代ではそれほど重要ではないですね。日本の仏教程度です。
> 大統領（官僚含）・議会・軍産複合体（ライフル協会等含）が米国文化の理解の大概論
そうですね.. そのいずれも大事ですが… 州やコミュニティによって大きく事情が違うというのもありますね。議会のことなど全く気にしない人も少なくないですし、カリフォルニアでは銃所持に眉をひそめる人が多数派ですし。
なにせサラダボウルですから。混じり合ってるようで混じり合ってないのです。
その多様さが米国の核なのかもしれません。
下記は知人の著作ですがアメリカの社会を効率よく理解するのになかなか良い本です。
https://www.amazon.co.jp/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E3%81%AE%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%A4%89%E9%9D%A9-%E3%81%A1%E3%81%8F%E3%81%BE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%B3%E5%B7%9D%E5%B6%8B-%E7%91%A4%E5%AD%90/dp/4480071105
> 官僚も総入替えが発生する点から、政策も180度変化する点
うーーーん。180度ということは、あまりないですかねえ。普通のロビイストは共和党、民主党の双方に働きかけるのが普通ですし。(つながりの強い方、弱い方というのはありますが)
日本と違ってどちらの政党も政権を将来も担う可能性が高いので、国益に従って現実的な判断をします。だから政権が変わっても政策があまり変わらないことも多いですね。
今の米中貿易戦争は、次に民主党政権になっても基本はかわらないでしょう。
あと、正確には官僚が総入れ替えするわけではなく、入れ替えがあるのは上位の Political Appointee と呼ばれるポジションだけです。
チキンサラダ様
>細かいことですが、タイは小乗仏教(上座部仏教)で、日本が大乗仏教です。
アッ間違えました。すいません。
>宗教の共同信用金庫機能とは面白いですね。
別にお金のやり取りとして書いてませんので、金庫は言い過ぎで赤顔の至りです。
宗教の共同信用物庫機能と言った方が正確だろうと思います。
誤解させて申し訳ありません。
>下記は知人の著作ですがアメリカの社会を効率よく理解するのになかなか良い本
ありがとうございます。早速発注し読んでみたいと思います。
> 官僚も総入替えが発生する点から、政策も180度変化する点
此の箇所はネットの受売りが大きく自分で調査した限りではありませんでした。
間違った知識を修正いただき、ご指導ありがとうございます。
＞今の米中貿易戦争は、次に民主党政権になっても基本はかわらないでしょう。
正しく同意です。
>入れ替えがあるのは上位の Political Appointee と呼ばれるポジションだけです
Wikiで調べました。
全く知りませんでした。ご指導ありがとうございます。
チキンサラダ様
一部修正させていただきます。舌っ足らずでした。
＞今の米中貿易戦争は、次に民主党政権になっても基本はかわらないでしょう。
（今の状況下で）正しく同意です。
上記修正は、米中貿易戦争（私は５G戦争と言ってます）では米議会での民主党の勢力後退が大きく、民主党の押す次期大統領候補のバイデン氏の勢力低下が甚だしいとの認識です。
上記認識から現在の泥沼状態と言うか新冷戦の言葉がブルームバーグから飛び出す始末です。
故に、民主党政権になってもこの状態が継続するとの認識ゆえ正しく同意としてます。
>>細かいことですが、タイは小乗仏教(上座部仏教)で、日本が大乗仏教です。
>アッ間違えました。すいません。
一応言い訳しますと、小生親の介護もしており、本スレ降下中に親が「かまえ～」とチャチャ入れ始めた為、見直し中に見直しからもれました。
また、普通論文では仏教を引用する時、経典（例えば理趣経、XX）と書きますので他者に判っていただけるよう大上段に構えるケースは無いのでしくじりました。重ねて申し訳ありません。
がぶりえるさま、
> 上記修正は、米中貿易戦争（私は５G戦争と言ってます）では米議会での民主党の勢力後退が大きく、民主党の押す次期大統領候補のバイデン氏の勢力低下が甚だしいとの認識です。
> 上記認識から現在の泥沼状態と言うか新冷戦の言葉がブルームバーグから飛び出す始末です。
故に、民主党政権になってもこの状態が継続するとの認識ゆえ正しく同意としてます。
バイデンは親中(媚中)のようですが、民主党の中で親中派はかなり勢力後退しているようです。現在のトランプ政権の中国への強硬姿勢も民主党からの少なからぬ支持があるからです。
バイデン以外の民主党候補が大統領になった場合、現在以上に米国は中国に対して強硬にでる可能性もあります。
がぶりえるさんへ
改めて、
中の人いじり、推奨します
存分にどうぞ
幾らでも応答します
ですが、第三者間のやり取りにまで、
干渉する義務は無いので、
直接で無いモノへの返答は期待しないで下さい
がぶりえるさんへ
論争、敵対関係、歓迎します
ケンカ上等です
しかしながら、誤解に拠るものなら不本意です
もし、シレンさんとがぶりえるさんの間に
鞍馬天狗が介入と思っていらっしゃるのなら
シレンさんと鞍馬天狗には
https://shinjukuacc.com/20190528-02/comment-page-1/#comment-34950
https://shinjukuacc.com/20190531-02/comment-page-1/#comment-35379
https://shinjukuacc.com/20190531-02/comment-page-1/#comment-35392
の様な問答が有り
横レスは、がぶりえるさんの方なのです
鞍馬天狗の不徳に拠る、
がぶりえるさんの鞍馬天狗複数人説が有ったので
シレンさんへの、
鞍馬天狗自作自演疑惑を事前に
阻止する必要に迫られ
必要の無い、鞍馬天狗の思考法まで開陳しました
もし、誤解で有るなら和解をお願い致します
誤解で無いなら、それはそれで構いません
良き敵対関係を楽しみましょう
鞍馬天狗さん、
横から見ていると、論破されたあなたが次々に見苦しい言い訳を書きなぐってるだけですよ。
あなたが他人を不快にさせてるのは、一人だけではないですしね。
チキンサラダさんへ
“論破”
いだだきました～w
鞍馬天狗様
相当鬱屈していると推察します。
＞もし、シレンさんとがぶりえるさんの間に鞍馬天狗が介入と思っていらっしゃるのなら
いいえ。全く認識してませんよ。小生がシレン様と絡んだのは陰謀史観に関してのスレの時だけですよ。内容的には小生が陰謀史観への生理的拒絶から強烈なレスをシレン様に返した事で言い争いになり、小生も途中から生理的拒絶であることを認識したため、シレン様に全面的謝罪をしてシレン様に詫びたのが流れで、シレン様の件で「鞍馬天狗様の介入」が云々の意識はないですよ。
＃
私が第三者を巻き込んだといっているのは、鞍馬天狗様が「弁償法が第一と思っている人間に負けない様…頑張ってください」とか「そのうちXXX（誰か忘れました）も鞍馬天狗にされるかも」等の軽口で第三者を巻込む、いわば派閥生成行為に及んだからです。その行為自体が本サイトのようなブログの存立を危うくすると私は確信しているからです。
チキンサラダ様へのレスでも返信しているように、当方のスタンスは謝罪したら水に流す。質問には真摯に答える（故に謝罪しているので書きたくは無いがと区切ってチキンサラダ様への回答で1回だけ真摯に答えてる）。チキンサラダ様へのレスでも記載しているし事ですが攻撃より「ほっとく」と記載しているでしょう。また今は朝9時ごろ1回と夜10時当たりでしかログインしていませんから、書き込みが進んで議論が不明になる事も多いです。しかし気付いたレスは遅延しても質問には答えてるでしょう。（見切れないが現実ですが）要求には真摯に答えると言ったとおりです。
＃
＞誤解で有るなら和解をお願い致します
というか、和解もなにも現在、鞍馬天狗様と喧嘩している意識は当方としてはありません。
質問が適正であれば答えているつもりですが、なにか質問に答えていない点ありますでしょうか？上記でも書いた通り、（残業が多い会社員ですので）ログイン時間が限られます。全体を見渡せない為、抜けがあるのかもしれないですが、真摯に答えてる積りです。
また、Python構築関係でチキンサラダ様、りょうちん様が答えている点は技術的内容に関して小生の回答とも重なりますので特に回答しなくていいですねと答えました。
＃
繰り返し言いますが、前回の謝罪で水に流してますので今、現在、喧嘩する理由は当方にはありません。
鞍馬天狗様
追記：
「米国防総省がやっと台湾を国と認めた！今こそ台韓交換が必要」のチキンサラダ様のAIに対するするコメ（tensorflow周り)参照してみてください。
圧巻ですよ。小生が今やってる開発と全くかぶります。
チキンサラダ様の知識は、小生も技術及び歴史学の専門分野で引くつもりはありませんが、が一般論で此れだけ喋れる人はまずいません。大学教授並みの知識量です。
これを吸収しない手は無いんじゃないかと思いますよ。
がぶりえるさんへ
>相当鬱屈していると推察します。
この一行、必要ですか?
必要だと思うから書いてるんだと思いますけど
ディスプレイの向こう側を透視するコメントを
“中の人いじり”と呼びます
>鞍馬天狗様が「弁償法が第一と思っている人間に負けない様…頑張ってください」
誘った以上、フォローも必要だと思っただけです
論理が弁証法じゃない人なので、
逆に、がぶりえるさんは弁証法以外を使ってますか?
無用な行為だったのは認めます
不愉快で有ったのなら謝罪します
又、御教授頂きたいたコトには、
その都度、謝意を表明しているツマリです
十分でなかったのなら、重ねて謝意を表明ます
ありがとございました
第三者間の”中の人いじり”を敵対行為だと思っただけです
その意図が無いのであれば、
当方の誤解です、
これからも御指導のコト宜しくお願いします
鞍馬天狗さん、
またまた大嘘を書いてますね。
> ディスプレイの向こう側を透視するコメントを
> “中の人いじり”と呼びます
そんなの、聞いたこともありませんよ。
「中の人」とはシステムの開発者や運営者のことです。声優さんを指す場合もありますが。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E3%81%AE%E4%BA%BA
ディスプレイの向こう側を透視するとか、どんな妄想ですか？
一応念のために検索しましたけど、あなたの言う「ディスプレイの向こう側を透視する」なんて意味で使ってる例はありませんでしたよ。
また「全く新しい(おれの妄想の中だけの)概念だから検索しても見つからないんだ！」とでも言うつもりですか？
ま、現実は自分の嘘や間違いがバレそうだったんで、聞きかじった言葉を意味も知らずにつかってケムにまこうとしたというところでしょうね。いい歳こいたおっさんのくせに全く成長がないですねｗ
> 論理が弁証法じゃない人なので、
鞍馬天狗さんが使ってるのは弁証法ではありません。ただ知識がなくて矛盾だらけなだけです。アウフヘーベンのかけらもありません。ただ矛盾を露呈して、「ディスプレイの向こう側を透視する」とか「アングロゲルマン」ｗなどと意味不明な珍語を書きなぐってごまかそうとしているだけです。
弁証法じゃなくて、ただの嘘つきですね。
ここにいる人は弁証法の意味も知らないからごまかせると思いました？残念ながら世の中の人はあなたの数十倍は賢いですよ。あなたが知らない言葉も、他の人にとっては常識です。
自分の無知をとことん思い知ることです。
横から失礼。
中の人論法は、つまりこれを言いたかったのではないかと
https://en.wikipedia.org/wiki/Ad_hominem
日本語もありますが英語版の方が良かったのであえてこっちをリンク。
別に衒学的になっているわけではありませんよ。
鞍馬天狗様
レス来ていたのを今気が付きました。申し訳ありません。
>この一行、必要ですか
寧ろ心配心より言葉だったのですが気に障ったのなら謝罪します。
>ディスプレイの向こう側を透視するコメントを“中の人いじり”と呼びます
小生には理解不能なので「りょうちんさま」のWiki情報から「目の前のトピックについての真の議論を回避する誤った議論の戦略」との認識で小生の主張を展開します。
>誘った以上、フォローも必要だと思っただけです
>論理が弁証法じゃない人なので、
フォローであれば自分の意見を開陳すべきです。この文章からは小生の最も嫌う派閥生成行為としか見えません。
>逆に、がぶりえるさんは弁証法以外を使ってますか?
意識的に弁証法的論法を使用してますよ。前にも書きましたが歴史記述に関して弁証法が自虐史観脱却のキーである事を記載してます。
>無用な行為だったのは認めます、不愉快で有ったのなら謝罪します
小生が一筆啓上した趣旨がチキンサラダ様にもレスした通り、鞍馬天狗様が「弁償法が第一と思っている人間に負けない様…頑張ってください」の一文です。小生にとって一番嫌いな派閥生成行為（徒党化の方が解りますか）に至ったからとレスした通りです。
上記、一筆啓上に対して鞍馬天狗様より謝罪していただいた事実にからこの一文の謝罪もしていただいた認識ですので、改めての謝罪はいりません。
>御教授頂きたいたコトには、その都度、謝意を表明しているツモリです
「前回の謝罪で水に流してますので今、現在、喧嘩する理由は当方にはありません。」
これが全てです。
>第三者間の”中の人いじり”を敵対行為だと思っただけです その意図が無いのであれば、
>当方の誤解です、
「目の前のトピックについての真の議論を回避する誤った議論の戦略」含む議論戦略なぞ考えたこともありません（面倒くさいが本心ではありますが）。鞍馬天狗様の誤解であると同時に、「相当鬱屈していると推察します」と書いた理由でもあります。
>これからも御指導のコト宜しくお願いします
小生としてはレス書いた通り本新宿会計士様のサイトは書込みでの議論以外にも読むだけでも相当の知識を豊富にして戴けます。しかも議論は百者百様である点からも傾注している理由です。
故に小生は何人でも拒みませんし議論に出来るだけ付いて行きたいとの心のみです。
誤記：
×：>御教授頂きたいたコトには、その都度、謝意を表明しているツモリです
「前回の謝罪で水に流してますので今、現在、喧嘩する理由は当方にはありません。」
これが全てです
〇：削除。上記自体がいりません。勘違いから失礼しました。
国連～とか、国際～とかいう組織の胡散臭さについて、再び考えさせられました。
＜ 【主張】国連人権理事会 最大級の問題には沈黙か＞
https://www.sankei.com/world/news/190607/wor1906070001-n1.html
日本には言論の自由がないといったトンチンカンな、同会の指摘に産経新聞が普通に切れました。
いや、「外国人ジャーナリスト」には日本での報道の自由なんかないでしょうw
最初から話がかみ合っていないんですよ。
https://www.cjr.org/opinion/japanese-media-shinzo-abe.php
この評論記事に出てくるワセダクロニクルに既視感があったのですが、愛読書の漫画ゴラクの「白竜」に謝罪記事を書かせたり、日本のトンデモ石炭発電所プロジェクトを報道していたところでした。
http://www.wasedachronicle.org/
よくわかんないけど、特別報告者って、wikiみると、個人の資格で、無報酬で活動する専門家なのですね
で、報告書書いた人は法学者ってことだけど、要はイロイロ調査とかして、論文発表したってことなのかな？
論文なら査読が必須だと思うけど、人権理事会でやってるのかな？ それとも、 この人の報告書に基づいて議論やら決議があったってことなのかな？
特別報告者の任務に「勧告」も含まれているみたいだけど、報告書の内容の吟味もしてないんだったら、雑というか、無茶振りが過ぎるように思うのです (|||´Д`)=3
あと報酬はともかく調査費くらいは出さないと碌なものにならないと思うのです
こういうのって若手研究者のステップアップみたいなものかもしれないけど、勧告相手が飲めるもの、それも自分では言い出しづらいとこを上手く見つけて、改善の切っ掛けにするぐらいが調度いい運用だと思うのですが・・・・ なんで全く無視されるようなのを出しちゃうんでしょうね (´Д｀)ﾊｧ…
ちょっと、横道にそれちゃって、ごめんなさいでしたm(_ _)m
それは、そのWikiあたりでも書かれていましたけど
「国連の方からきました」商売に対してはどこの国でも
「貴重なご意見ありがとうございました。指摘されましたことに関しては今後の国家運営の参考にさせていただきますw。今後ともよろしくお願いしますw。」
とか言ってにこやかに無視するのが常識なんですけど、安倍政権ってなんであんなムキになって反論してんの、ウブなのプゲラwww。
という痛い指摘を受けています。
>「貴重なご意見ありがとうございました。指摘されましたことに関しては今後の国家運営の参考にさせていただきますw。今後ともよろしくお願いしますw。」
大人の対応ですね(*^ーﾟ)b ｸｯﾞ
そんな感じで無視される程度のものだから無報酬なのかな？ それとも無報酬だからその程度のものしか出来ないのかな？
殆どがだめだったとしても、キラリと光る良いのがあるだと、信じたいのです♪
ゴジラ、観てきたけど面白かったです
“虹の彼方”も、ドビュッシーの”月の光”も、
トゥーランドット”誰も寝てはならぬ”も、
使われてなかったけど、伊福部昭が、
沢山使われてたので、十分満足しました
造型には、大いに文句が有るけど
全体としては面白かったです
怪獣好きは、劇場で観た方がイイですよ