『「慰安婦＝性奴隷」否定する論考に韓国メディアが反発』の「続報」です。例の「慰安婦＝売春婦」仮説を立てたとされるハーバード大学のラムザイヤー教授に対しては、韓国系の学生団体が「韓国の研究を無視している」などと反発しているようです。このように、事態が騒がれれば騒がれるほど、じつは日本にとって好都合だ、という側面があるのです。
目次
「慰安婦は売春婦である」
ラムザイヤー教授の「ゲーム理論と慰安婦」
先日の『「慰安婦＝性奴隷」否定する論考に韓国メディアが反発』では、ハーバード大学のＪ・マーク・ラムザイヤー教授が「慰安婦は経済合理性に従って契約した売春婦だった」とする論考を出したところ、これに韓国メディアが大騒ぎしている、とする話題を取り上げました。
ラムザイヤー教授の論考は、ごく大ざっぱにいえば、戦時中の慰安婦とは、いわゆる戦時売春婦であり、労務する条件は経済学でいう「ゲームの理論」に従って決定されていた、とするものです。
当ウェブサイトとしては、この論考が正しいかどうかについては軽々に断定することを控えたいとは思いますが、それでも「（従軍）慰安婦」とされる存在は、韓国が主張する「性的奴隷」ではなく、基本は「戦時売春婦」であったとする指摘については、当ウェブサイトの長年の主張とも整合しているものです。
ただ、このラムザイヤー教授の論考に対しては、韓国が猛反発していることは間違いありません。
しかも、彼らが反発しているのはその「学術的な内容」に対してではなく、「慰安婦＝性奴隷」という与太話を正面から否定したことに対してであり、また、ラムザイヤー氏に対しては「親日派」だ、「戦犯企業の支援を受けている」など、論考と無関係な部分に対する攻撃も目立つようです。
ハーバード大の韓国系学生が「糾弾」
こうしたなか、昨日は韓国メディア『中央日報』（日本語版）に、こんな記事が出ていました。
「慰安婦売春」妄言の教授に怒り…ハーバード大の韓国系学生
―――2021.02.06 09:34付 中央日報日本語版より
中央日報によると、「米ハーバード大の韓国系学生」の団体が現地時間の４日、「人権侵害と戦争犯罪を意図的に削除することを強く糾弾する」という声明を出したのだそうです。
具体的には、ラムザイヤー教授の主張が「不正確であり、事実を糊塗するもの」であり、「彼は説得力がある証拠もなく、どの政府も女性に売春を強制していないと主張している」などと述べているのだとか。
ここでは、「学生ならば、学術論文に対しては学術的に反論すべきだ」、という正論など、おそらく通じなさそうですね。
なぜラムザイヤー教授は韓国の学会の著作を無視しているのか
ただし、中央日報の記事のなかで、ある意味「面白い」と感じるのは、この学生団体による、こんな趣旨の主張です。
「ラムザイヤー教授は韓国の観点と学界の著作にほとんど言及しておらず、国連や国際アムネスティなど国際機関の幅広い学問資料も無視している」。
これはなかなか興味深い指摘です。
これなど、「ラムザイヤー教授が韓国の観点や韓国の学会の著作、国連や国際アムネスティの資料などにほとんど言及していない理由は、それらの資料に科学性が著しく欠如していて信頼できないからではないか」、という気がしてなりません。
むしろ、彼らのいう「中国と台湾、フィリピンなどで旧日本軍により最大20万人の女性が性的奴隷として強制収容された」という主張の方こそ、学術的な根拠を欠いています（※というよりも、たしか「20万人」は朝鮮人少女のみのカウントだったはずです）。
自称元慰安婦が韓国に集中していること、いわゆるベトナム戦争時の「ライダイハン問題」などと異なり朝鮮人慰安婦と日本兵の混血児が大量に存在するなどとは報告されていないこと、自称元慰安婦の証言が二転・三転していることを思い出しておきましょう。
慰安婦問題とは「利権」である
「元慰安婦」が80平米超えの住宅に転居
ではなぜ、彼らはここまで感情的に反発しているのでしょうか。
端的にいえば、「利権が侵略されている」からでしょう。
当ウェブサイトなりの解釈に基づけば、「慰安婦問題」とは、究極的には「慰安婦利権」のことです。
つまり、「朝鮮人慰安婦が非人道的な手段で性的奴隷状態に置かれた」とする「被害者特権」こそが、日本から半永久的に謝罪と賠償を引き出すための材料であり、また、自称元慰安婦やその子孫、支援者らがうまい汁を啜り続けるためのタネだ、というわけです。
たとえば、ちょうどうまい具合に、韓国メディア『朝鮮日報』（日本語版）には昨日、興味深い記事が２つ掲載されていました。
１つ目は、これです。
慰安婦被害者・李容洙さん、12坪・1部屋→25坪・3部屋の新たな住まいへ
―――2021/02/06 10:30付 朝鮮日報日本語版より
朝鮮日報によると、自称元慰安婦が現在居住している大邱（だいきゅう）市内の約40平米の物件から、より便利な場所にある、85平米の物件に引っ越すことにしたのだそうです（しかも、物件には「部屋が３つ、トイレが２つ」あり、きれいに改装するのだそうです）。
もちろん、日本の東京と韓国の大邱では住宅事情も物価水準もずいぶんと異なるでしょうから、単純比較はできませんが、まことに失礼ながら、「ひとり暮らしであれば、40平米もあれば十分ではないか」、などと考えてしまいます。
しかも、記事を読んでいくと、「今回の新しい住宅は、大邱広域市の条例に基づいて予算４億ウォンが確保され、このほど住居が決定したものだ」、などと記載されています。
この「４億ウォン」とやらが、この「元慰安婦」たった１人に対してのみ費やされるのか、それともほかの慰安婦らにも支給されるものなのかは、記事本文だけではよくわかりません。しかし、日本の地方都市だと、3000～4000万円もあれば、ちょっとした広さの住宅など買えてしまいますね。
故人の賠償金は「あの人物」が受け取るのか？
一方で、同じく朝鮮日報に掲載されていた記事の２つ目は、これです。
【独自】金福童さん賠償金、挺対協が受取人に
―――2021/02/06 11:01付 朝鮮日報日本語版より
これは、日本政府を相手取った訴訟を2016年12月にソウル中央地裁で起こした人物のひとりで、2019年に死亡した自称元慰安婦を巡って、「挺対協」なる組織が「訴訟受継人」であることが確認されたとする、朝鮮日報の独自記事です。
ちなみにこの訴訟は先月１月13日に判決が言い渡されるはずでしたが、期日が唐突に延期され、３月にふたたび弁論が開かれるのだそうです（『日本政府相手の２件目の判決が突如延期、その背景は？』等参照）。
しかし、１月８日に別の訴訟で日本政府に損害賠償が命じられたことを受けて、本件訴訟についても同様に日本企業が敗訴する可能性が高いというのが朝鮮日報の見立てです。もしそうなった場合には、日本政府の在韓資産の差押え措置が講じられるのかどうかについても気になるところです。
ただし、この挺対協自体、すでに解散されているそうですし、また、元代表の尹美香（いん・びこう）国会議員は募金や補助金を私的流用・不正受給した疑いなどがもたれているというのも、いかにも韓国らしい展開ですね。
いずれにせよ、挺対協の元代表である尹美香議員がどういう動きをするのかは、注目に値する論点かもしれません。
慰安婦合意の意義
いずれにせよ、慰安婦問題とは、究極的には「利権」でしょう。
そして、このように考えていけば、安倍晋三総理大臣が主導し、当時の朴槿恵（ぼく・きんけい）政権との間で成立させた日韓慰安婦合意とは、究極的には、この「慰安婦利権」を解消させることを狙ったものだった、という言い方もできます。
もちろん、個人的には、その「慰安婦利権」の解消のさせ方がパーフェクトとは言えなかったと考えていますし、また、1993年の河野談話を部分的に引き継いでしまったことで、却って慰安婦問題に関する誤解を蔓延させるという効果が生じたことは否定できません。
しかし、結果論だけでいえば、韓国が慰安婦合意を見事に破ってくれたおかげで、少なくとも国際法上は、日本が韓国に対して優位に立っています（※なお、現在の日本の外務省がその「優位な立場」をうまく生かしているかどうかについては、別問題ですが）。
エサを与えなければ…
さて、慰安婦問題を巡って、あまり根拠のない楽観的観測を申し上げることは、適切ではありません。ただし、ひとつだけ希望があるとすれば、正しい対処法のひとつが判明していることです。具体的には、「エサを与えない」ことが大事だ、というわけです。
古今東西、あらゆる利権組織、利権勢力は、資金源を断たれれば滅びるしかありません。それと同じで、少なくとも2015年12月の日韓慰安婦合意を最後に、日本政府が韓国の歴史問題に対し、ただの１銭たりとも資金を出していないこと自体は、大変に良いことです。
そして、いわゆる「慰安婦利権」に対し、エサの供給がなくなってくれば、例の「尹美香問題」のように、韓国は勝手に内ゲバを始めます。まるで日本のサヨクみたいですね。
考え様によっては、今回の主権免除違反判決も、韓国のオウンゴールのようなものですし、今回の韓国の学生団体のように、学術論文に人権などの難癖をつけたところで、アカデミーの世界を説得することなどできません。
いや、むしろ韓国人らが騒げば騒ぐほど、米国の学会はこの問題に関心を持つかもしれませんし、結果として日本の無実を証明する学者が、ラムザイヤー氏以外にもたくさん出てくる可能性は、十分にあると言えるでしょう。
View Comments (82)
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
1 2 3 4 次へ »「慰安婦の起源は、韓国ニダ」。
これは捏造ではない。
諸君、繰り返す。
これは捏造ではない。
これは捏造ではない。
慰安婦真理教の正体が明らかになってきて、あちらの信徒たちは焦ってきてるようですね。
日本としては徹底的に事実関係を争えばいいと思います。
恐らく向こうの人たちも多くは自分たちが嘘に加担してきたことに気づいているでしょうけど、今さら引き下がれなくなって、大声を上げ続けるしかないでしょう。
そうやって彼らと国交断絶できるなら万歳です。(北も万歳でしょうね)
それを言うならあなた方もアメリカの大規模な実証研究の成果とか無視してますよね。自分の論文を補強するような他論文は参照しますし、それに関係ないものは無視して当然です。無視した論文が正しいかどうかには全く言及してませんよ。まあ、無視しようとした論文に自分の論文の論拠を崩すようなものがあれば無視するのは不誠実ですが(韓国がその状態)
私も「反論」楽しみにしていたのですが、やっぱり予想通り全く感情的な「わめき」しか聴こえてきませんね。
そもそも学術論文が後世の発言である「河野談話」に言及する必要ありますか？当時の状況が後の官房長官の発言で変わるなんてあり得ないでしょう。
あと、日本軍は終戦前後に証拠隠滅をしたから証拠が残っているわけはない、つまり証拠とされるものはねつ造に違いない。的な論法もくだらないですね。そもそも歴史を研究するのに完璧に資料が残っているなんてあり得ず、自然に朽ちたり、人為的に焼き払われたりは当然です。それでもわずかに残った証拠でもって学問は進んでいく。それが歴史学です。韓国には先人が歴史学の基礎を教えたはずですが、全く根付いていませんね。日本人が見つけてあげた誇らしい歴史だけ取り上げ、恥ずかしい部分は消して、あとは妄想でつなぐ。これが「韓国流歴史学」ですものね。
＞それを言うならあなた方もアメリカの大規模な実証研究の成果とか無視してますよね
ヒント：ネロナムプル
>これが「韓国流歴史学」ですものね。
じ、事実を指摘するだなんて、韓国への愛はないのかぁ!!
> 「学生ならば、学術論文に対しては学術的に反論すべきだ」、という正論など、おそらく通じなさそうですね。
「それができるようにならない限り、ノーベル賞なんて夢のまた夢。いつまでたっても脳減る症のままですよ。」と教えてあげるのも教育なんですけどね。
朝鮮人が騒げば騒ぐほど、この論文が話題になります。
このタイミングで、ライダイハンやコピノについての学術論文が出てくると、一層注目を集めるでしょうね。
第五種補給品の方がいいでしょうか ？
イーシャ さん
洋公主やモンキーハウスも良さげですね。
中国の学者が論文を出すかもw
クロワッサン 様
そうですね。
"韓国 * 売春婦" ネタは無数にありそうです。
アムネスティ：意味 活動 やめたい 宗教 怪しい 偽善 クズ 批判
……いや私じゃないですよ、Google先生が仰っていただけです。
さておき、ハーバードまで行って声闘とは。ディベートが盛んなあちらでも、反論の論拠や物証を何一つ挙げずに気に食わない相手を糾弾するなんてのがありえるんですね。
韓国人のハーバード大卒業生の方々、せっかく大学を卒業したのに卒業後、ハーバード大学へ入学する為の塾（⁉️）の先生をしているらしいですよ。在日の韓国人教授がなげいていましたっけ。
> 「学生ならば、学術論文に対しては学術的に反論すべきだ」
ハーバード大学に学ぶ学生であれば、こんなのは常識以前の話であるはずです。「この程度のことすら弁えていない者は本学で学ぶに値しない」などと言われて退学処分になっても文句は言えないはずですがね。
こういう愚行こそ「学問の自由」「言論の自由」に対する重大な挑戦と言わねばならないのですが、韓国でそれを指摘するような奇特な人はいないんでしょうね。さすがは未開国です。
龍 様
ハーバード大もありていに言えば一介の私立大学なので、リーマンのときの著しい資産の棄損以来、多額の寄付をする学生に対しては大甘というか、ほとんど裏口入学状態のようです。ゆえにいくらレベルが低くても金づる用の学生を手放す（退学させる）ことはしないのでしょう。まあ、推測ですがその韓国系学生たちもその類の学生なのでは？と。
しかしハーバードも少しは考えたら？とは思います。
この騒ぎ、米国がどれだけ中共の工作員に侵食されているか占う良いリトマス試験紙になると思います。
とは言え、日本政府も戦時売春婦の証言というものがどれだけいい加減なものであるか証拠は集めている筈なので、”戦時売春婦の是非ではなく”、”嘘つき国韓国の証拠”として偽証データベースをこの機会に公開してほしいと思います。
併せて、”韓国防衛白書の嘘”をチャンスと捉え、単なる遺憾ではすませず、”自衛隊機への火器管制レーダ照射事件”の日韓の政府発表を突き合わせて再度公表（各国大使館を通じて各国語に翻訳）し、”嘘つき韓国”と”怪しい韓国（そこで何をやっていたか）”を世界に再度を突きつけることにより、”嘘つき韓国”を厳しく躾けるべきと思います。
それをやらないから、何時までも平気で嘘を吐きつけるのだと思います。
>偽証データベースを公開して欲しい
私も、日本政府は「河野談話」がなされた際に聴いた「慰安婦証言」を、公開すべきと思います。
ハーバード大学の学生さんも「ラムザイヤー教授は、こうした女性たちの証言を拡張しようと試みる学者たちの、歴史的に有用で重要な視点を扱っていない」と言っているようですし…。
これは「慰安婦証言」の検証をするまたとない機会です。日本政府は、是非「慰安婦証言」を公開して、学問研究の発展に寄与して欲しいです！
私個人的には、彼女たちの証言の遍歴と韓国政府、社会的要因、日本支援団体等との絡みを時系列で見てみたいです。
美術好きのおばさん 様
＞日本政府は「河野談話」がなされた際に聴いた「慰安婦証言」を、公開すべきと思います。
私もぜひ国会で「河野談話の再調査」をして欲しいものと思っています。
慰安婦問題について中共が関与しているというのは、山岡鉄秀氏がその著書で述べておられました。
まともな議論であれば、鎧袖一触で終わりそうですが、中国が噛んでいるので、ひたすら声の大きさと数の暴力で言論を封殺しにかかりそうに思えます。
アメリカのリベラルと絡んでかつての日本の大学紛争みたいにされるとややこしくなるかも。
人間は誰しも過去の事象を見た事がありません。だからこそ、様々な史料を駆使して確からしさで説得力を高めるしか方法が無いのです。
自分が初めて慰安婦問題を聞いた時、怪しいと思いました。
理由は、何故その時代沢山の売春婦が存在したのに、わざわざ朝鮮で人狩りをしないといけないのか？売春業者に許可与えるのと、人狩りとの労力を比べた時どちらが楽か。
では、そんなに沢山の売春婦が居たのか居なかったのか？
それは226事件でも将校が理由にした様に、当時の東北では農家が娘を売る程困窮してました。
それが一人や二人なら、それを理由に将校が事件を起こすはずもなく大勢居た証拠になります。
たったこれだけ考えるだけで、慰安婦強制連行の嘘ぽさがハッキリします。
大体証言だけで死刑になるなんて、どんだけ暗黒裁判か。
では、この慰安婦の件で金銭的利益の無い一般韓国人が慰安婦の証言を信じるのか。
一つは儒教、朱子学です。
韓国人にとって、半島出身の女性が金の為に日本人に春を売るなんて、あってはならない事です。
だからこそ、彼女らは日本軍に強制的にやらされてないといけないのです。
彼女らが、戦場で沢山の春を売り、その金で家を建てたり、日本兵と恋に落ちたりした当時の史料など絶対に目にしたくありません。
故に、韓国人の望むべき過去の為に出来ることが声闘しかないのです。
ラムザイヤー教授は、韓国人に見たくない過去を、無理矢理目をこじ開けて見せる極悪人なんです。
で、人間はこの考え方も遺伝で決まりやすく、彼等はこの朱子学的な見方でしか過去を見られないのです。
韓国人に、良質の史料から論理的に過去の事実を想像する事は魚に空を飛べと言うくらい不可能な事です。
恐らく、韓国人が過去を史料を使って見るよりも、魚が先に空を飛ぶと思います。
sey g 様
同じエラ呼吸する仲間でも、朝鮮人より飛び魚の方が進化してるニダ。
イーシャ様
あんな呼吸も出来ない偽もんのエラと比較するなと、魚さんサイドからクレームが。
度々、魚類と半島人とを比較してすみませんでした。
ここに、謝罪します。
今日の昼ご飯はスーパーの寿司です。
＞魚類と半島人とを比較してすみませんでした
半魚人「呼んだ？」
半魚人「（息を）吐かないエラは、ただのエラだ」
半島人「（嘘を）吐かないエラは、ただのエラだ」
sey g 様
＞魚が先に空を飛ぶ
w w w
イーシャ様
エラ仲間での進化の度合いが、興味深いです。ﾊｲ。
これまでにアップされているどなたのコメントに付けてもいいような内容ですので、別立てにしますが、まあ雑談まがいのコメントにて失礼します。
わが民族史上最高にして、世界文明の至宝、純粋の伝承文化たる「キムチ」
こともあろうにその起源を中国がパクったニダ～～～！
と大騒ぎしたのが、学術的な比較文化論に基づけば、朝鮮半島の「キムチ」は中国の「四川泡菜」の一変種に過ぎないということがあからさまになって、
「コレにて一件落着」 ハッハー。
てな流れになった、笑い話を想起しますね。
伊江太様
そういえば、テコンドーの起源も中国だと言ってるらしいですよー。
まあ、空手の源流は中国だと言われれば、それはそうかも？
という感じですが。
ちかの様
テコンドーと言えば、最近テコンダー朴という漫画を読みまして、半島を馬鹿にしてるのかと思いきや、正義の半島人がチョッパリ共に正義の鉄槌を下す話でした。
これを真面目にそう読むのか、それともそういうのを茶化してるのか。
自分は、逆に面白い思いました。
ちかの様
キムチやソメイヨシノの起源より、こちらの方が白黒決着を付けるのが難しそうですね（笑）。
伊江太様
彼らを考察してみました。
半島のソウルフードは「辛い(からい)キムチ」
恨島のソウル・風土は「辛い(つらい)気持ち」
なのかな？と・・。
ｍ(_ _)ｍ
カズ様
謹呈、座布団3枚
＋しょ～もないコメントにお付き合いいただいたお礼に、もう一枚
です。
伊江太様
過分な評価を頂き、ありがとうございました。
こちらこそ、ネタの出しどころを頂戴いたしました。
m(_ _)m
＊読者投稿での着眼点と分析・プレゼン方法には、いつも感心しています。〔私の中の"グラフ-マスター"です。）
新宿会計士様
〉端的にいえば、「利権が侵略されている」からでしょう
些細なことで申し訳ないありませんが、「利権が侵害されている」の方がしっくりくるのでは？と思います。
民族集団としての韓国はとして「好い加減な嘘を吐き続けているうちに、それを自分達で心の底から信じてしまう」と言う性癖があるようで、カルト教団としての素養があります。 日本としてはその性癖を逆手に取って、韓国を煽って、彼らの出鱈目な主張の数々を白日の下に晒すのは賢明なやり方だと思います。
韓国の言動における「藪蛇」の 有効活用法ですな。
「自称徴用工問題」や「旭日旗問題」や「レーダー照射事件」にも適用出来ますしね。